那是我在五家庄主教府任副本堂的时期，我从谢博思神父手里接过“教导”的接力棒，对教友进行培育。从最初的什么也不懂，到后来的小有经验，逐渐深入了解了他们的需求与爱好。

是的，他早已是我的托附与心的归宿，他早已以爱来注视了我，我在无花果树下时，他已看见了我，纵使那时我还不认识他，这份爱使我的内心洋溢着深深的不可言喻的喜乐，我想起了谢主曲上的几句话“我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于我的救主天主

不过，为社会和谐，降低弃婴受到的伤害，要想法妥善解决，给收养机构或个人一点时间，万不要用停止收留活动来勒令其关门，或简单地以将弃婴送交民政部门设立的儿童福利机构收留抚养的规定来强制执行。

当时，有些称为自由人会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来，同斯德望辩论；但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话。

英王邀请他出席宫廷宴会，并让英国宫廷画师克内勒爵士为沈画像，并将画挂于国王卧室。之后，沈访问牛津大学，拜会东方学家海德（Hyde），二人一起探讨了中国历史、哲学和语言等问题，沈福宗还教了海德一些中文。

于是亚巴郎在玛默勒橡树区居住，给上主筑了一座祭坛。家业、财富也不断增长，增长到什么程度呢？

朋友们载我参观了周边的亚尔斯（Ars）、帕雷勒莫尼亚（Paraylemonial）、皮勒（lePuy）等朝圣地，真是百闻不如一见，不同国籍的朝圣者来这些传说中耶稣、圣母或者圣人们与普通人交往过的地方倾诉他们的心愿

亲爱的青年们，神贫的玛利亚的谢主曲，同样也是生活真福之人的赞歌。福音的喜乐产生于贫穷的心灵，此心灵就像童贞圣母的心灵一样，懂得喜悦，并因天主的化工而赞叹，因此，万世万代都称她为有福者（参路1,48）。

手术之前于老师的朋友们曾好心地对她说：你好好求天主，如果是良性的，你就好好感谢天主，对天主说以后要尽力回报。

杨老师在没有得白血病之前，他曾对王敏娟和谢毓霞说：我去世后，要把我的身体捐献给医院，但检查身体后，医院方的态度不是很积极，杨老师以后就没有再提及此事。