德兰妹毫不犹豫地立即把输液管关死，紧接着换上另一瓶，放出管中的空气，液体很快一滴一滴地恢复了正常。她把空液瓶拿了出去，一会儿又回来，一言不发地坐在安琪妹的床前，眼睛盯着一滴一滴的液体。

但没过几天，他却对天主说：“还是原来那样好，让我的耳目恢复原来的状态吧！”有人莫明其妙地问他：“耳更聪，目更明不是更好吗？”

她请文生指教她一个使家庭恢复平安的方法。“你到会院去”，圣人说，“跟园丁要点喷泉的水。当你丈夫回家时，你就喝一口，但不可吞下去，把水含在口里，看吧，奇迹必将产生！”那妇人照著圣人告诉她的话去做。

父母悲痛欲绝，但他们还是毅然地把女儿的器官（角膜、听骨、肾脏……）捐献给了医院，就这样，一个盲人重见光明，一个聋者恢复了听觉，一个尿毒症患者得到了救治……这位女青年的猝死是不幸的，但是，她的器官却延续了其他病人的生命

（玛六１２）　　并非报复让人解除怨恨；并非人的尊严要靠报复来恢复；并非人与人之间的修和要靠报复来重建；然而，宽恕，只有宽恕，会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。　　

我知道善良终会被发现；真理终必得彰显；生命将恢复崇高；神圣注定会被接受。因为我知道，所以我坚信。我坚信罪恶必会消弭，我坚信耶稣定会再来，我坚信永恒的新天新地。天空响起了隆隆的雷声，是为巴格达鸣不平吗？

教宗说：我们要恢复教育协定，因为教育协定已经被破坏了！我们要建设桥梁，这是最崇高的一项挑战！我们要在分裂蔓延的地方促进凝聚，当排斥和边缘化的逻辑占据上风时营造和谐气氛。

枢机然後谈到美国依然存在的奴隶制遗产，呼吁各国人民恢复和保持互助与友爱的重要纽带，因为消除种族主义的起点在於内心，良心省察因而成了核心之所在。

教宗指出，这两道手谕表明教会关怀那些期待对自己婚姻状况予以迅速查证的信友，尤其取消了两次类似的判决，启用了我们所称的简式程序，恢复教区主教在审理婚姻案件上的主要角色。

弥撒结束后，有一位原籍四子王旗三股天主堂的女教友哭着述说了老神父在文革教难时期遭受毒刑、坚贞不屈的事迹；还有一位土默特右旗二十四顷地的教友介绍老神父恢复教会、修缮教堂的过程。