梦游天宫并听到天神说话的事情，在圣经里也有类似的记载，譬如保禄宗徒就是典型的一例。他是这样上升天府的，他说：我知道一个在基督内的人，他在十四年前被曾提到了三层天上。

“请进来”取得了一定的效果，但进来的人回去后一般不敢多为中国说话，美国“国际宗教自由委员会”回国后甚至骂得更凶。我们也数次“走出去”，但声音在美国落不了地。

我们没有那么多的知识，但是我希望我们可以像德肋撒姆姆和圣方济各沙勿略那样走在最贫穷人、最普通人、最底层人中，用我们的行动去说话。

一件非常美妙的事是看到主如何通过众人对你说话，祂通过那些最善于祈祷的人，即那些朴实的人对你说话。本堂神父也有自己的合作者，就像教宗一样。教宗必须经常倾听。此外，我也尽量不失去幽默感。这一点非常重要。

（《歌罗西书》4：5-6）能够抓住机会，说话打动人心，都与创造力想象力分不开。历代的许多圣徒也是发挥神所赐的创造力与想像力把福音带到了世界各地。

你看，我还太年轻，不会说话。」但上主却对我说：「你别说：我太年轻，因为我派你到那里去，你就应到那里去；我命你说什么，你就应说什么。」

下午她去教堂，走到上午说话的地方，恰好陈大姐迎面走来，遂把她带到祭台前的栏杆处。水泥台上铺着红色棉垫，她倚栏而跪观看弥撒，什么都没听懂。弥撒中一会儿一首歌，有的还是世界名曲，让她觉得有些兴趣。

非常感谢你们的宽容，我今天可以坐下来说话了。纳波利塔诺终于在塞佩枢机和会议的主办方之一圣艾智德团体主席马可•因帕黎亚佐教授两人中间坐定。　　我有点疲惫了。85岁的纳波利塔诺说。

大圣额我略教宗说：“读圣经的最终目的是如何透过主的说话，去认识他的心。”　　圣神准备人心去聆听，赐给人接受圣言的能力及渴望。所以说没有圣神，圣言便没有效力，更谈不上内在化和由此而来的行动。

然而，这更好说是“上帝死了”的日子，在这天，我们时代特别的经历说服我们说：上帝仿佛从此消失了，被埋葬了，他将不会再回来，也不会再说话了。要是这样的话，还有什么必要再关心他呢？岂不应该将之置于脑后？