玫瑰经是灵魂的锚，它让我们在人生的风浪中保持定力，寻获来自天上的平安与力量。

答：它提醒我们：天主对祂子民的安排井然有序，每个家庭和个人都有祂预定的“位置”；同时，这也预示着在属灵意义上的“天上产业”，即我们在永恒中的归属（参阅：伯前1:4）。

耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来，背着十字架，跟随我!因了这话，那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。

你已经受了太多的苦难，你已承受了太多太多的悲哀，天上慈母再也不忍心看着自己的女儿在这无边苦海里继续挣扎，于是，她从天降下，来到你的身边，用她那温暖的手轻轻擦去你脸上的灰尘和你眼中的泪水，引你飞上九天，进入那无限光明

所以，我们要把中国文化连到天上。’孔子说：‘获罪于天，无可祷也。’所以，这些外籍传教士要把中国文化连到天上，联系上天便有可祷也。

苏神父经常将营养品及温情的问候带给病榻上的修女，并在恳切的祈祷中将处于病痛中的修女托付给天上母后。

耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：「你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来，背着十字架，跟随我!」因了这话，那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。

耶稣不仅自己喜悦，还邀请「朋友和邻人」一同参与喜乐，这预示了天上众圣的共同欢庆。灵修：悔改不是羞耻的事，而是喜乐的事，是整个教会、整个天国的庆典。

为了使我们在世上往天国的旅途上前进，我们所有的人都需要被永生的话语和食粮来喂养，这两者是不可分离的。　　　　

在患难中，他以祈祷为食粮，将困苦视作与主同祭献的过程，成为他“旧人消逝”的洗礼，如同小德兰的“神婴小路”一样，完全依偎在天主怀里，依然心怀信德之火。