他于20日主日向本新闻网强调，“圣父教宗今天在三钟经祈祷活动中念及这几天在加沙发生的悲惨事件，并且渴望明确地纪念几名罹难者。显然，这些遇难者的名字里蕴含了加沙悲剧的所有受害者”。

天高气爽，圣殿前花团锦簇，姹紫嫣红，圣殿前两座喷泉喷出的水花，在阳光的照耀下，晶莹剔透，玉洁冰清，这是圣地的泉水，品一口清凉的泉水，水沁人肺腑，使人顿觉心旷神怡，仿佛一切的污浊杂念都被洗涤的洁白无瑕，一切烦恼忧愁都被抛到九霄云外

可是，及至来到耶稣跟前，看见他已经死了，就没有打断他的腿；（若十九：31-33）被刺的胸旁胸的背后右胸在第五和第六根肋骨之间有很大的刺伤，流出大量血和水，从后面也看到胸旁伤口的血沿着胸流到背后。

（五）为应对水资源短缺及能源浪费，造福子孙后代，地球村民应注意节约用水、节约用电和水的重复使用，鼓励和倡导各种节约用水的发明和措施的推广应用，尤其在用水大户的企事业单位推广水的重复利用和循环利用，积极推进循环经济和生态产业链的建设

世界上没有哪个城市像耶路撒冷那样特殊，它是犹太教、基督教、伊斯兰教三大教派的发源地，三大教的信徒都热爱这个圣城，几千年来为了争夺这块圣地，这个和平之城（希伯来语）不知道发生过多少次残酷的征战。

如果修道者自始至终都本着这样的动机修道、晋铎，度司铎生活的话，那么，他的圣召必然会发生危机。

父母由于信仰的差异，不时会发生矛盾。尤其遇到婚丧嫁娶，母亲总要大哭一场，不应酬那些礼俗吧，父亲不答应，家族不理解；应酬吧，又受到良心的谴责，认为背叛了天主。从新教友家中归来，我彻夜难眠。

面对为了取得天然资源而已经发生的或潜伏的冲突，我们怎能不有所反应？这些都是对人权的行使，例如生命权利、粮食权利、健康权利和发展权利，有重大影响的问题。

主教团秘书长陈科神父恭读慰电说：「教宗得悉台北发生空难，造成人命丧亡的悲剧，甚感难过。教宗请向当地政府转达他衷心的吊唁，并代表教宗慰问罹难者和失踪者的家属，他的精神与他们紧密的同在。

教宗说：对所发生的一切，他们都以基督的光来解读，基督也是了解初期信仰团体遭受迫害意义的一把钥匙。