事实上，在人类文明的历史长河中，每一种文化往往都会形成自己对于死和死者的独特态度，正是通过这种态度建立了他们对于生命的终极价值和意义的理解；而且在这一基础上通过一系列的礼仪制度，创立文化的样式，塑造文明的精神

1、「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入他的教会。当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

基督徒的克己不但使人牺牲生命中的积极价值（为达到目的可以取用的合理有效方法），而且还牺牲人格的价值（当然保存着对更崇高价值之关系以及附属性），例如：婚姻权利，发展人格所不可缺少的自由，财物的占有权与独立的使用权等

同时也带领大家分享圣经，每次分享之前韩芳国都求天主赏赐智慧，带领大家做好分享，在学习和分享的过程中，灵性的生命也不断地得到圣言的滋养，生活不断地获得更新。

深爱着我们的主耶稣一直在我们的“风雨”中，祂陪伴着我们、爱护着我们、更邀请我们在每一个境遇中信靠天主，做出积极主动的生命选择。

列下4:42-44；弗4:1-6；若6:1-15若望福音的增饼奇迹，指向主耶稣基督就是我们的“生命之粮”，祂赐给我们天国的生命，更将自己作为“生命之粮”赐给了我们。

则34:11-16；咏23:1-6；罗5:5-11；路15:3-7心，是人充满活力的生命精神的表达。主耶稣圣心，不仅表达了祂对每个人和整个世界的爱，而且彰显了天父对我们的圣爱。

这些即将展出的文献具有较高的版本价值、学术价值和史料价值，体现了馆藏旧外文文献的丰富内涵。

“我是第一次参与这样的义务维修服务，就是觉得能为受灾乡亲尽一份力，省下一些钱，也实现了咱们志愿者的价值，他们对我们一句感谢肯定的话，一个笑容，都让我觉得做的事值得。”

主耶稣的复活升天，彰显了祂一生的价值和意义。第二，主耶稣的升天，彰显了人的最终目的。人生不仅有源头，也有归一：人从天主而来，带着爱的使命生活在世界上，将来也要回归天主。