开封犹太会堂旧址所在的开封城东门，当年许多开封犹太人居住在这周围。经过宗教与体型上的甄别，利玛窦断定艾田并非基督徒，而是在此之前从未听闻的中国犹太人。

1992年他正式为教廷当年批判伽利略和哥白尼的行为道歉，1999年他专程访问了哥白尼的出生地波兰的托伦城，提出神学和科学都应“服务于真理”。

在明末最知名的火器莫过于红夷大炮了，对明末战争史稍微了解的人都知道明军曾依靠红夷炮在宁远城力挫后金军，打退后金军的进攻。这种火炮之所以能够引进，传教士功不可没。

昔日兖州教区圣神主教座堂1937年“七七事变”，日本帝国主义侵略者的枪声响了，日军大举向我华北进攻，9月中旬日本侵略军闯进了兖州城。

1980-1986年由老家调往户县上涧子、半个城、涝峪等堂口牧灵。1986年调往眉县黄家村、烟霞村、井索、永安村等堂口牧灵。晚年退休后在永安村养老。

法国ReneGrousset蒙古史，引Fenot氏言曰：“蒲甘城之Kyazitha佛洞壁画上有两蒙古人，一坐而执鹰，一立而射箭。同一洞中并有十字架。想系奉基督教之蒙古人所为。”

刚好这个时候，烟飞胡月，云拥荒城，匈奴集结大军，越过长城进犯中原。在此胡沙卷地，烽火连天的时刻，平阳公主就像汉武帝举荐了武功高强的卫青，为骠骑大将军。他旌旗猎猎，车马萧萧，直奔边关。

原来咸宁和长安，都是西安府所在城的属县，官舍相邻。宋县丞也听说贾知县到任不久，他的姐姐就亡故了，但是还魂的事，实在是世上少有，于是就同妻子陈氏，一同到贾知县的宅第，要讨回女儿。

如亚巴郎与撒拉追求那座有根基的城，全家得蒙保护和建立。

布尔戈斯圣母玛利亚拱门是十四世纪在城墙上开出来的，以当地名流作为装饰，是进入老城区的必经之路。布尔戈斯主教座堂建于1221年，是西班牙第三大天主教堂，被形容为精美得如同女人的珠宝。