2003年11月6日，当时的教宗若望·保禄二世已经病重，不能大声说话了，头也抬不起来，我被邀请赴罗马为教宗按摩。

以前，他是一个非常内向的人，甚至跟人说话都会脸红，但是在分享营的服务中让他有很多的机会去全国作分享，河北、辽宁、山西、上海、浙江等地都留下了他的足迹。

从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴；从白冷郊外那个寒冷的晚上，在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说：“当听到‘贺三纳！以色列君王！’

急诊室的医生看到伤这么重，怕她晕过去，一边缝伤口一边跟她说话，伤口总共缝了30多针。

重要的是，耶稣诞生的场景要向我们的生活说话。无论在那里，又以什么形式，耶稣诞生的场景都向我们讲述天主的爱；天主成为孩童，为的是使我们知道，他是如何的亲近每一个人：男女老幼；无论他们的状况如何。

更加令人不可思议的是，她不用任何语言就可以和我说话。她的“话语”如风一般穿透了我。那一刻我就明白了我不是在做梦，我是真的来到了另外一个维度里。这里的一切都是真实的。

妈，您嗓门大，说话快。我还记得一次您去粮店买面，为您只是很正常的一句问话：面多少钱一斤？却让坐在窗口下那位女职员吓了一跳，还哭了起来。妈，我也继承了您的这个特点。

刚开始，我感觉这些青年职员们很傻，但渐渐地我被他们的纯真、友爱和团结感动了，他们说话做事都跟社会上不一样，有爱心，没有坏心眼。师傅王建军信仰特别好，照顾人非常周到，很有爱心。

原来挺直的腰板佝偻了，步履蹒跚、巍巍颤颤；说话语速很慢，反应也迟钝了，赢弱日渐，尽显老态龙钟之状。

大臣们进谏说：“大王您不说话，臣下就无从接受教命。”武丁依然一言不发。他告谕群臣：“要我做四方的表率，我恐怕德行不好，所以不发言。