8:6“用银钱收买穷人，用一双鞋换取贫人，连麦糠也卖掉呢？”背景：这是对极端剥削的夸张描述。“用一双鞋”换人，暗示人被当作物品交易。

怜悯：感同身受与与我何干（六）清心：专注与杂乱（七）使人和睦：和谐与恐惧（八）为义受逼迫：背起与放下李锦洪最后指出：中国人寻求福乐的最高境界是天人合一，真福八端所展现的，正是世人焕发的光辉，可以与上主结连。

我当时就有个感想：如果没有教会的存在，她可能已经饿死家中或在大街上乞讨，若没有教友的关心，她可能会孤独的死去，连她相依为命的两个儿子都会饿死。她时而糊涂时而清醒，同去的教友告诉她是神父来看望她了。

春夏秋冬，无论是严寒还是酷暑，陈老师从来没有停止义务服务教会音乐的脚步，而且走到哪儿都不吃教友们一顿饭，不收教友们的一分钱，连来回坐车的钱都是自己掏腰包。

有一年，李阿姨生了病，咳嗽不止，连办告解都说不出话来。一位神父教给她如何向天主求恩：主啊，只要是你愿意的事情我都愿意，你觉得我这样好，那我愿意承受。如此祈祷了一个星期，病痊愈了。

河北沧州（献县）教区圣望会的徐幻想、孙满足、杜连菊、李华芝4位修女先后在龙岗堂区服务。河北赵县教区德兰会的姚国萍、陈艳真、冯立红3位修女曾在公明堂区阶段性服务。

有一次，曹平又病了，全身僵硬不能动，自己上不了卫生间，饭也不能吃，并且喂一顿饭得一个多小时，在崇礼县医院十二天，连医生都说很难恢复了。

主耶稣说：如果有人勉强你走一千步，你就同他走两千步；有人要你的内衣，你连外衣也给他；有人打你的左脸，你把右脸也转给他（玛5:40-41），要我们做一个有德之人，有弹性的人，柔软的人，谦虚忍让的人，这样不仅可以在冲突中避免受伤害

连你们从前也与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现今天主却以他血肉的身体，借着死亡使你们与自己和好了，把你们呈献在他跟前，成为圣洁、无瑕和无可指摘的。

妹夫得了类似白血病的疾病，为了治病连新买的房子也卖了，还欠了很多钱，母亲因此不愿我再回修院，跟我吵闹，要跟我断绝关系，这些伤害使我在痛苦中颓废到了极点，失眠更严重了，圣召也亮起了红灯。