圣言和血肉是彼此对立的事实；全能的天主圣言怎么会成了脆弱必死的人？答案只有一个：圣爱。

我们的爱是如此脆弱，只有天主的爱战胜了死亡。当然，正如宗徒所说，不是人人都有信德(参得后3:2)，我们基督徒也常常意识到我们缺乏信德。耶稣经常会责备我们是“没有信德的人”，就像他责备门徒们一样。

“多少人对天主寄予希望，将自己脆弱的手放在祂强而有力的大能手中，让祂把自己搀扶起来，迈上旅途：与复活主耶稣一起，成为希望的朝圣者。”生命的庆节“复活节是生命的庆节！”

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其他省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

企业信仰是企业家信仰的延伸，是企业家德识、才学、胆略、智慧、事业心、责任感、冒险精神与创新精神的综合体现，是企业家在长期的生产经营管理活动中，以自己的哲学思想、管理风格、理想价值、文化品质、伦理道德等融合而成的一种群体的文明意识

扶风北塬堂区召公镇王玛丽老师在当日的慈善活动启动仪式现场告诉信德网，做为天主教徒我们会全力响应政府慈善号召，带头奉献爱心多为困难群体分忧解难，更要把天主教的爱德精神发扬广大。　　

公安厅（局）、司法厅（局）、财政厅（局）、卫生厅局（卫生计生委）、人口计生委、宗教局，新疆生产建设兵团民政局、发展改革委、公安局、司法局、财务局、卫生局、人口计生委、民宗局：　　弃婴是全社会最弱势的特殊群体

同时，传教士这一群体对近现代中国社会的历史贡献不应忽略，值得重视、挖掘、研究，还原历史真相，公平对待。这是对亡者及生者的最大安慰及对历史的负责。

在一个群体生活的社会，作为个体的公民必须遵守起码的道德规范，一个道德人有权获得社会的承认与接纳；如果这个人在道德生活的基础上，进而秉持道义原则，追求并生活出美德的行为和结果，他就成了一个比普通的道德人更卓越的社会成员

我们晓得人是个体，教会是群体。个人不能离群索居，必有赖于众人，举凡一切皆相辅相成，非一人之功。同样，教会之成亦有赖于个人——每个基督徒。有赖于人与人之间的和好。