这是一项异常艰巨的工作，弄不好还会有生命的危险。宋志英早已想到这些。为此，她给儿女们特意留下了遗书。遗书中交待，假如自己为了讨要教产而受伤或致命，家里决不和教会要一分钱。她让儿女们一个个签字。

这种不知道传染源在哪的情况是最危险的，你想控制都不知道具体该去控制谁…随后，黎巴嫩和加拿大都出现了伊朗的输入病例。周四，一名从伊朗库姆飞到黎巴嫩的45岁女性出现新冠肺炎症状，随后被检查确诊。

从1938年武汉遭空袭到城区霍乱流行，在各种危险之中，贞女们坚韧不拔，牺牲自我，做出高效的工作。她们是真正的基督徒。

其次，玫瑰经是帮助我们保守信仰的方法之一，孕育我们的信仰，使它免受危险。从1883年至1898年的十几年中，良十三世教宗曾先后发出十封通谕，专门讲论对玫瑰经的敬礼和诵念玫瑰经可以获得的神益。

生活贫困的人，就是自己的生命处于一种非常困难或危险的境遇中的人。这些人，可能由于自己的原因，或者由于他人的原因，而使自己无法改变目前的处境，需要帮助。

这样的寻求有多种方法，其中有些是错误的，更好说是危险的。但是，如何区分真正而持久的喜乐和瞬间而骗人的喜乐？又如何在生活中发现真正而持久的喜乐，即使在困难时刻也不放弃？

按常人的理解，文致和主教等人肯定知道藏匿中国军人给教堂和他本人带来的危险，他不会冒着这样的危险掩护中国军人，更不要说充当中国军队的间谍。至于教会医院中收治的国军伤员，主要出于人道主义对他们救助。

我村高万祥九十岁，一年多了眼看不见耳听不见，就连他的儿女也不认得了，2012年3月18号上午我去看望他，见他昏迷不醒，不停地说话但谁也听不清一个字一句话，那时他已七天没进汤水了，发现随时有死的危险，我为救他的灵魂

“心里顽硬的人，终究必有不幸的结局；爱危险的人，必死于危险之中，……骄傲人们的创伤，无法医治，因为恶根在他们身上，已根深蒂固，而他们却不自觉。”（德3：27～30）公元前209年秦二世胡亥即位。

你们从新闻上也知道，这是非常危险的时代，我们希望克什米尔的问题能够解决，这对中国也是非常重要的。我到中国之前到了韩国，我明确表明了，我们需要和平地解决朝鲜半岛的问题。