跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21后来兴起的法国“形象派”耶稣会传教士把利玛窦的适应本地化的传教策略更推进一步，他们认为可在中国的古代经典中找到隐含着的对“天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘
特稿：圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16即是说：个人的潜力可藉学识及训练得到发挥，使得他(她)在社会上的角色具有高度的灵活性，不再如同昔日一样，只能当农夫、军人或工匠。
罗马：教宗2014年四旬期文告
2014-02-26有人说（法国作家莱昂‧布洛伊），真正令人悔恨的事只有一件：没有能成为一位圣者；我们也可以说，真正的贫穷只有一种：未能像天主的子女、基督的弟兄姊妹那样地生活。
中国十大天主教名山
2014-10-11吉林圣母山于1920年仿法国露德圣母山建造，总面积48391.18平方米，屹立于山巅万树丛中的乳白色的圣堂建于1928年。文革期间圣母山遭到严重破坏。
满怀期望与喜乐的等待
2011-12-05将临期有很长的历史,有文献资料显示,从第四世纪末开始,在高卢地区（法国和意大利北部一带）在主显节前有三个星期的准备期。这可能是受东方教会的影响，这个时期主要意义是在于准备望教友在此节日领洗。
教宗本笃十六世2010年第四十七届普世圣召祈祷日文告
2013-02-27所以，我想在此邀请所有蒙天主召唤在祂的葡萄园工作的人，更新他们的忠诚回应，特别在我为纪念法国亚尔斯本堂神父圣维雅纳、这位历久弥新的模范司铎和牧者，去世150周年时宣布的司铎年内。
圣地之恋 （六）
2002-07-17圣女嘉大利娜出生在法国一个富裕家庭，长大后父母为她找到了合适的婚姻，但圣女嘉大利娜的理想是入修会。因为她常反反复复在梦中见到同一个人对她说“你要去做一件大事”。
上海：沈斌主教证道——2016年4月27日上午金主教三周年追思弥撒
2016-05-04主教32年进入修院，38年加入耶稣会，45年5月19日晋铎，46年去了欧洲，在法国、德国、奥地利、意大利等地学习，50年在额我略大学获得神学博士学位，51年回国，55年被捕入狱，人生最美好的一段时间是在监牢中渡过的
从第三届管风琴圣乐合唱音乐会看中国天主教管风琴圣乐的历史
2016-09-29据法国传教士费赖之《1522-1773年在华耶稣会士传略及著述提要》一书内提及此事，此琴全新的样式及和谐的音响吸引了许多人前来观看，目击者无不叹为观止。
耶稣——世界之光
2017-02-22在19世纪，玛利亚·维克多瓦尔·德肋撒·库代尔（1805-1885），这位法国农村的普通妇女，帮助创建了一个修女会（现在这个修会叫做避静院女修会SistersofCenacle