在教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕颁布7周年之际，圣座促进人类整体发展部再次推动举行“愿祢受赞颂周”。全球许多地区和地方作出响应，在同一个时间举行这个活动。每个地区和地方

她也成为这个家里的女主人，养育了7个孩子，除过一位男孩9岁夭折外，别的6位，都很幸福的生活在这个世界上。让妈妈一生最头痛的是爸爸，爸爸没有领洗进教，直到他生命的暮年，才皈依了天主。

，祈祷生活和读经及礼仪生活如何？

可否请主教们为我们谈一谈中国青年回应修道圣召的状况，在陪伴他们做圣召分辨和培育上是否有哪些主要的考量或是挑战？

他在管理繁忙教务的同时，还孜孜不倦地传授教会的知识及英语、拉丁语等知识，培育大家的灵修生活。

伦理神学博士高超朋神父原籍陕西周至教区，从1989年开始修道，1996年2月晋铎，而后在陕西乡下任本堂，2000年被教区派遣赴美国华盛顿天主教大学学习，2007年获得博士学位，2008年应邀在上海佘山修院任教至今

有不少老教友，像我的外祖父，他每天要为子女、为炼灵、为修道的、上学的念一、二十分玫瑰经，还要颂念日课、圣月、圣毕哲祷文等各种传统经文。

这种祝福礼吸引不少信徒热烈参加，礼仪专家也建议未来可以加入到教会本地化活动里，但也有修道人士反对。　　

因为在我离家修道之前，只有我爷爷会念几句连自己都不懂的经文，我们姐妹几个就更不用说了。按传统，信仰虔诚、热心的标准就是以所念经文的多少来衡量，念的经多就热心。

恰恰相反，她一出生就是全家宠爱的小王后（她的父亲这样地昵称她），上面有四个姐姐精心呵护着她，父母的德行懿范，姐姐们坚定地入修院恒心修道的决心，深深地感染了她。