圣年期间，常年期主日的读经将取自《路加福音》，圣史路加记载了亡羊和荡子的比喻，因此也被称为仁慈圣史。身为伯多禄继承人，教宗方济各此举也是为了纪念他两位前任的训导。

教宗在这篇要理的开端引述路加福音荡子的比喻或更好说慈父的比喻为例，他说，同福音中其它的比喻一样，这个比喻清楚指出了天主为人类制定的计划。那么，天主的计划是什么？

这些人就像荡子的哥哥那样，不愿参加父亲为曾经离家出走的弟弟准备的宴席。他不理解父亲，对父亲抱怨道：这家伙挥霍了全部钱财，耗尽了遗产，荒淫度日，犯了罪，而你却给他庆祝？

天主对罪人的宽恕与仁慈在路加福音中占有首要的地位；只有在路加福音中，我们才听得到“荡子回头”的感人故事；才听得到罪妇以泪为耶稣涤足的故事；在路加的描述中，耶稣总是将那愿意寻求天主仁慈的罪人拉到自己的身旁

圣路加福音记载了耶稣所讲的荡子回头的比喻，在四部福音中这部福音最强调天主的无限仁慈。路加年的基督君王节弥撒礼仪讯息也特别着重这点。

上主无法使他们成为天主子民间的酵母，因为这些人不前行。这是个问题：他们动也不动。而且，他们和我们之间还有些人走错路：我们所有人都会不时走错路，这我们都知道。

在荡子比喻中，罪恶指未能与父亲和兄弟建立关系，而圣善则是与父亲和兄弟建立关系。与父同在就是成圣、获得喜乐；离开天父就是罪恶、遭受痛苦。

行云流水的日子里只觉你是一朵涟漪与纷飞的击碎于乱石的惊涛相比你依然是一种淡泊一圈一圈逐渐扩散开去似乎节奏比以往更单调更悠长更平缓与你缱绻的日子只觉并不静怡一圈一圈也没有把封尘荡起反觉淘尽的是我的激情淹没的是我的凌云壮志揉碎的是我单纯的心待你终于平静才惊知映于你的影子再不是开屏的孔雀而是落汤鸡待你终于平静才惊知原来雾里看花水中望月了才发现这是你给我的唯一

在景点之一的文化苑里，看到了抗日时期雁翎队纪念馆，嘎子村，在屋顶堵烟囱的那个男孩无疑就是嘎子了，不时响起的相机咔咔咔咔声，永久的存留了中国现代革命史上英勇抗日的英雄典范，是啊,抗日的影集岂能丢!

这些人执迷不悟，可怜极了，为此我今晚特地求你，为了你那特殊的慈悲和圣母玛利亚的仁慈拯救他们，使他们早日觉悟回头归正吧！吁！