温州教区副主教苍南铎区总铎陈时雨神父主礼，蔡正佑执事共祭弥撒。教友们在堂务的安排下诵念了玫瑰经、慈悲串经、要理问答、陈秀辉先生讲道。

俗话说，未雨先绸，如果灾难发生后再临时筹款为时已晚。而且经验也告诉我们，当有需要时临时筹款往往需要几天时间，但有些难民也许就在这几天中得不到及时救治而失去生命。

虽然是“清明时节雨纷纷”，但是到陵园去扫墓的人却特别的多。由于各人的风俗和宗教信仰不同，每次在祭奠过程中就产生了很大的分歧，由此也导致了许多不愉快的事情发生。这种情况林神父看在眼里，急在心里。

弥撒由教区长边振芳神父主持，东河区的教友分别献花圈与挽花，当日有50多人参礼，虽然人数较少，但比平日多一倍。

现将达乐神父的《山居》一首转抄如下:山居香满花村曲径深，榄棕摇曳几重阴。（首联）半山锦绣白庐艳，一室葱茏绿影沉。（颔联）巧手闲来纺素苎，虔心祷外抚孤琴。（颈联）圣歌咏处情无限，早晚盈盈对玉簪。

我常驻足凝视、侧耳倾听、临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中的蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、

主耶稣曾说过：凡听了我这些话而实行的，就好象一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。

因1924年狼山圣母显圣于该山之巅，并洒玫瑰花雨于北麓一湖泊处，当地黄齐诗一家从而改奉圣教，并奉献土地，翌年教会才终于能在该地建立一座小堂。此后，狼山名声逐渐在公教信友中传开，也由此开了朝圣。

以梅花纹样的蓝印花布作为狼山圣母的外罩，一是反映了狼山圣母在江苏省南通市狼山显圣的背景，二是寓意狼山圣母慈恩的玫瑰花雨洒遍中华大地，并眷顾赐福中华圣教和人民福传更进，幸福和谐。

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