作为一名初来咋到的耶稣会传教士，他看不清前路的模样，但他给自己定了一个明确的方向，那就是从今以后不再打算返回意大利，许诺生活在中国直至老死。

严神父回忆，丁松筠神父到了光启社，开始现身节目中，外界看他欢笑、快乐的模样，他全神关注、充满魅力的眼神，也为人所知；但他其实非常敏感，他关爱周围的每一个人，也是一位有很好灵修生活的会士神父。

万物是美好的，反映着天主的光荣；人却是特殊的、有别于万物，因为他是按照天主自己的肖像和模样受造的。（创1：27）人的特殊之处还在于天主用特殊的方法创造了人。

因毗邻的药厂未能迁出，所以在大街上几乎看不出它的模样来。然而室内精美的科林斯柱子及哥特式的尖拱券，使堂内高大雄伟而不失秀丽。　　

有关家庭的福音讯息贯穿世界历史，自男女按天主的肖像和模样受造开始，直到时间的终结——基督盟约的奥秘藉羔羊的婚宴圆满实现。

许多当年得救的孩子给她打来了电话：我还记得您的模样……我是这些孩子中的一个……多亏了您，我们才能活到今天，我想来看望您…&hellip

成为教宗后的他，依然没有将目光从这样一群人身上移开，教宗的言传身教确实是每一位基督徒的模样。

《创世纪》记载：人是按照天主的肖像和模样创造的，这就是人性的尊严，不关乎男女、智愚、老幼、残健，正因为如此，天主教传入中国之后，曾反对纳妾制，将纳妾者排斥在教会之外；反对溺婴，开办育婴院。

上主明确地召叫人类与祂建立一个爱的盟约，好使人在聆听、接纳及给予他人空间的能力上，成为真正的自己：天主的肖像与模样。其实，聆听就是爱的一种面向。这就是为什么，耶稣要祂的门徒们去检查他们聆听的素质。

为了使孙中山能够尽快离开广州，他们让他装扮成神父的模样，邵斯主教亲自陪同孙中山一起坐在主教的黄包车里面，然后就像往常一样，出行到沙面领馆区。