这位修女的经历令我感叹万千，但她的经历又何尝不是整个中国教会几十年来的缩影呢？走入中国教会的心灵深处，我们看到的又何尝不是伤痕累累的经历和状态呢？

尽管宗教讲的罪不同于国家法律的罪，但我还是感叹于我们的祖先在造字时，为什么将“罪”字由“四”和“非”组成，莫非是在暗示我们：是罪破坏了人与天主、人与自己、人与他人、人与大自然这四种关系的和谐么？

耶稣赞赏外邦人已不是第一次，在葛法翁他也对一位信德坚定的百夫长言出肺腑地感叹：连在以色列，我也没有见过这样大的信德（路7：9）。

就社会服务的角度，学员们看到并感叹美国社服的细化，根据人的需要提供相应的服务，并且特别强调尊重人的尊严，建树人的自信心和自立精神。

这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：你却把好酒保留到现在！（二10）。的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。

这是感恩的泪，这是喜悦的泪，这也是感叹筹资建设艰辛不易的泪。这座教堂倾注了神父的大量心血、泪水和汗水。

当四十多年后唐玛利亚回忆起这些往事时，仍激动难抑，常常感叹那时的生活是多么美好，她全身心地沉浸在赞美诗歌中，每天三餐后还有牛奶喝，正餐之外还有西点吃。

正如一位诗人所感叹的：“我们用心血滋养了外在的浮华，但却荒芜了内在的心灵。”作为有信仰的我们，必须常常牢记圣灰礼仪当日神父为自己额头抹灰时的经文：“人呀，你要记着你原出于灰土，将来仍要归于灰土！”

教宗说：“我们也需要这种耐心，以免陷入这样的陷阱，就是‘感叹世界已不再听我们的话’或者‘我们不再有圣召了’，‘这不是容易的时代’。”

这更会使我们由衷地赞叹造物主之伟大，感叹他的各项工程，感谢他赐予研究者的聪明和智慧，使人类能够找到他。一切都是天主从无中造成的，人类也是如此造成的（加下7：28）。既然是受造物，因此人就是有限的。