这景观通常包括一些古屋废墟；它们有时甚至取代了白冷山洞，而成为圣家的居停之所。

但1966年十年浩劫期间被小将们以破四旧为由，用炮炸毁，成为废墟，我们看到的是仅存部分石雕及基座。据说，本村第一位教友叫申锋，是明代从山西省壶关县安沟村迁移到此村的。

海啸之后，灾区不断呈现出一幅幅惨不忍睹的画面，难以数计的死尸不断地被冲上海滩或从废墟中被发现，让人触目惊心。

到了本教区后，他面对的是既无教堂又无其他神职人员，更无教堂所需的所有硬件设备和规章制度等软件，唯一有的就是他对天主的无限信赖和忠诚，在这一无所有的情况下硬是把这一片废墟、一张白纸建起并发展到今天的大教区

身穿迷彩服的子弟兵，披着红色袈裟的喇嘛，来自各地的白衣天使，操着各种方言的志愿者，甚至是高鼻碧眼的老外，都忙碌在废墟和帐篷安置点。通往玉树的路上，也会看到很多单位为物资车准备的茶水和食物。

经过一个阶段的痛苦反省和真诚祈祷，裴明神父决心排除万难，在废墟上重新兴建一座教堂。建堂的重任，无可避免地落在了本堂神父的肩上。然而，钱在哪里？兄弟堂区的神父们来了，会长们来了，教友们来了。

后来经过多方考证，在Selcuk当地居民的帮助下（古城厄弗所今天已成为一片废墟，无人居住，今日属Izmir省Selcuk镇所辖）终于找到了那房子。

加里肋亚海西北葛法翁伯多禄家废墟基础上建的那个极具现代美学意义和神学思想的教堂（圣伯多禄首席教堂，churchoftheHouseofStPeter），简单、现代，内为八角形，外形状似一条船，让我这个来自东方江南的

1986年教会开放之后，热心的教友们每天上山祈祷，逐渐清理了那些废墟，并在原址上修建了一座简易的教堂，且使用了20余年。简易的教堂容不下大量的朝圣者。

你的后裔将重建往日的废址，你要竖起那久远的基础，人要称你为：‘缺口的修补者’，‘废墟的兴建者’，为叫人居住。