他们是对天主子民进行传教宣传和传教教育的有效工具；推动了基督奥体各个部分之间人力和物力资源的共融。各堂区在世界传教节之际募集的捐款，要成为各教会之间相互共融与关怀的标志。

第二天下着雨，孩子的母亲和姥姥就带着孩子来到教堂找到了我，当时我说：我们尽人力的同时一起向天主祈祷，交托于主。按摩、祈祷我们同时进行。20天之后，孩子的母亲兴奋地告诉我：孩子明显好转。

近年来，这种竞争得到了官方的支持，国家不惜动用大量的人力、财力支持佛教、道教，希望具有中国特色的佛教、道教能够走出中国、走向世界。

因为它让我们摆脱独自完成的奢望，教导我们把基督徒使命看成那不依靠任何人力的，而是首先靠上主的运作：他常工作并且按我们能奉献的一点而激发。我们不要忘记这点：上主在中心。不是我在中心，而是天主。

那时广州的交通工具除了用人抬的轿子以外，就是人力拉的黄包车。由于广州的街道很狭窄，那些私人的黄包车多数装有脚踏的警示钟，用脚一踏，会发出叮咚的声音，通知行人避让。

（若11：21）性急是只想用人力解决问题，耶稣的缓慢却见证着天主的全能（若11：42），作为天国的门徒必须要学会等待，等待天主的行动。

这些年来，他带领西山教友热心侍主发展教会，为长尾崖、后套、林洼、前阮二等堂口教堂的修建做出了很大的人力、物力的帮扶，使得好几个堂口正常使用。

梵蒂冈第二次大公会议提到堂区「把分散的人力统一起来，投入教会的总体内」(《教友传教法令》10)。堂区是信友团体成员团聚和互动的地方。

主来到心中一切都可以理解，面对社会的复杂，教会人力的匮乏，许多的行为都出于一种自我保护意识，情理之中呀！理解万岁！我原是土：实际情况确实如此，我也深有同感。

这种社会慈善模式，整合了人力慈善、财物慈善等内容，同时致力于建构一种社会组织的或个人之间的直接交往，致力于信仰、宗教与中国社会以及其他社会组织、文化－信仰体系之间的相互理解，进而建构为一种彼此认同、信仰互动的社会重建机制