可惜的是，社会往往把服刑人视为边缘人。

智德使人知己以获其明，使人知彼以获其智，知己知彼的明智之人才可以在生活中百战不殆。智德审视人之理性判断，统领人之生活行为，指导人之生活目的。故而，要习四枢德，需首修智德。

我们今天从三个方面默想福音和读经：（1）爱遇到爱；（2）神遇到神；（3）人遇到人。1、爱遇到爱爱，就会遇到爱。天主是爱，有爱的人，就会找到天主，在无意识中跟随天主而生活。

这条善恶意识的良心道德律，是人内在的精神“法律”，它与人制定的法律有区别。人的权威或国家制定的法律，只能约束人的外在行为，而良心则还制约着人的内心世界。

鼎鼎有名的义人、圣人、先知施洗若翰，居然被一个连姓名都没留下的跳舞女子要去了人头。看来这世间正义与邪恶的较量从来就是这么惨烈与荒诞。几个人动了几下邪念，就毫不费力地砍下无辜义人施洗若翰的头。

可是现实的生活告诉人，即便你有钱、有地位、有荣誉，却不一定有幸福。经上说：“智慧赐人幸福”。（箴1：20）因为，只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义，顿悟生命真谛，从而获享幸福。

人应该怎样生活？这是一个非常关键，非常重要的问题。首先，我们的生活不仅需要一个具体的目标，更需要一个终极目标。在我们每天的生活中，存在着一系列所谓从属性的目的和目标，需要我们一项一项地去实现。

为了让我们在施舍、祈祷、守斋时避免虚荣的危害，主耶稣曾在山中圣训时作了特别的强调：你们要小心，不可在人前行你们的仁义，故意引人注意；不然，你们在天父前就没有赏报了。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，这句俗语充分说明了食物对于生命延续的重要，所以古语也有民以食为天的说法。

听了我的话小伙子的脸一下子红到了脖根，嘴里不住地说：真不好意思……我说：我是天主教徒，上主不允许和人记仇，没什么了不起的，都过去了，这就叫不打不相识。