这正是各修会及使徒生活团等与伯铎继承人在合一使命与普世福传上所有的特殊共融联系的范围。灵修的历史充分说明这份联系，也说明天主圣意的运作；一方面保护着献身生活的特有身分，一方面又促进福音的广扬。

我愿意用圣保禄宗徒给厄弗所书信上的几句话作为结束祷词，使我们在教会在主耶稣善牧的救恩行动中，保持持久的合一：“所以我这在主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所领受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐，在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系保持心神合一

教会在现代世界牧职宪章中宣称：在福音及人类文化间存在着许多联系。自天主启示自身与其子民，至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时，曾依照各时代所有文化，而发表了谈话。

史威登堡还了解到，当有恶灵意图伤害善灵时，他们之间的联系立刻就会断开，相互分离。

玫瑰经不但不逃避现世的问题，反而促使我们以负责任和慷慨的眼光来看这些问题，并为我们求得力量去面对它们，确信会有天主的帮助，并在任何境遇中坚定不移地为「爱」作证，因为「爱德是全德的联系」（哥三14）。

中国的衰落何以与未能先基督教起来关系密切？联系我们刚才的关于信仰与宗教的讨论，现在，问题开始显而易见，原来，这一切都是因为西方的崛起与先信仰起来关系密切，中国的衰落与未能先信仰起来关系密切。　

[22]但是，并非所有的人都对教宗的通电表现出兴奋之情，很多法籍代牧主教和传教士，则为这一把教会与外国政府联系切断的鲁莽做法感到担忧，甚至持保留态度。