5月份，培训班的修女在院长李修女和总务范修女的带领下三次出游，使长期在基层服务的修女们有机会欣赏上主所创造的大自然的美丽景色。

巴洛克艺术就是其中一枝美丽的花朵。教宗克斯汀五世曾说过：“罗马不仅需要天主的保佑，而且也需要美，需要美的安逸和世俗的装饰”。巴洛克是17世纪流行于欧洲的一种艺术风格。

记忆总是碎片状的，我把我的碎片尽量完整地拼在一起，呈现给世人，这或许就是一幅完整美丽的图画。

人们有感而发地说，忆往昔，李光地到石竹山祈梦，当上了清朝的宰相；唐伯虎到石竹山祈梦，艳遇了美丽的秋香。如今的曹德旺到石竹山祈梦，当上了玻璃大王。曹德旺与石竹山的缘分很深。

我们企图通过雄厚的经济基础，来显示教会的成功；我们企图通过显耀的社会地位，来突显福音的伟大；我们企图通过人数的众多，来彰显信仰的美好……然而，我们却正如一位在圣体游行时，准备了美好的礼仪、众多的教友，美丽的

我们能为她们所做的，就是献上我们的祈祷，求主赐给她们恒心，跟随主耶稣，坚持到底，永不回头，永不回头……我们今天满心喜乐，是因为我们看见了两件奇迹：一座大堂被祝圣了，这里生活的人们也被圣化和将被圣化；两位美丽的女青年被基督的大爱所吸引

玛窦告诉我们，这段耶稣与门徒之间的对话发生在美丽的凯撒勒雅腓立比城，这里有豪华的宫殿，坐落在赫尔孟山脚下壮丽的自然景观中，但也是残酷权力游戏的场所，是背叛和不忠的现场。

两年哲学，四年神学，在此期间，孙晓野通过学习和祈祷，对天主的认识逐渐加深，信仰也日益坚固，尤其在读到神三的时候，他透过美丽的万物惊叹天主的伟大。

通谕的标题《愿祢受赞颂》取自圣方济各的《太阳歌》，其中谈及大地，我们的共同家园，大地如同我们与之分享生命的一位姊妹，一位双臂环抱我们的美丽母亲（1）。我们本身就是灰土（参閲：创二7）。

*这位美丽善良的修女是谁？*她背负了怎样沉重的病痛十字架？*她度过了怎样的奉献生活？*她又为何选择捐献遗体？