（梵蒂冈电台消息）返乡回国牧灵访问的教宗本笃十六世，于9月10日，抵达慕尼黑第二天上午10点，在慕尼黑城外旧机场，也就是今天的新商展大会场空旷场地上，为至少25万信友举行主日弥撒圣祭，参礼的信友来自德国各地

对今日信友而言，这提醒我们要把福音铭刻在心中（参格后3:3），不是仅仅停留在外在仪式，而是让天主的圣言成为生命的指南。问2：为何祭坛要用“未经凿琢的石头”建造？

在《阿含经》、《毗那婆问经》、《瑜伽师地论》、《俱舍论》等佛教经典中，非常详细地描述了天道和天人。学界研究证明，佛教关于天道和天人的论述并非独创，而是有所承继。

礼仪动作在2003年《弥撒礼仪》中有所规定，统一的姿势会让人真正地投入其中，也能达成信友主动地参与弥撒的效果。

这是教宗在介绍十二位宗徒之后，继续向信友们讲述的题目。这次教宗介绍的是圣保禄宗徒的三位传教得力助手：巴尔纳伯，息拉和阿颇罗。

任何一节经文、章节，都不是绝对的真理，因为它们的启示还不完全，天主向信友所要表达的意思不只是在某一节经文，而是整本圣经。天主很有耐心，用了1500多年的时间才把他的所有心意向信友说完。

直到梵二在80年代推广开来之前，许多信友仍旧在用《圣教日课》祈祷。

上个主日4月26日，教宗在带领信友们诵念天皇后喜乐经的活动中，向尼泊尔地震灾民表达了精神上的关怀和父亲般的鼓励。

随后，主教在讲道中为信友们解释了这神圣夜晚的光、水等象征意义，并鼓励领洗的新教友们，在今后的信仰道路上，要记得主耶稣是为我们被钉十字架而后复活的，因此，要常常进堂，时刻依靠主耶稣治愈自己，为生命带来平安喜乐

李主教在阅读圣经信德网讯2012年12月31日是思维（西尔物斯德肋）一世教宗的纪念日，亦是88岁高龄的山西太原教区李建唐主教的本名瞻礼，助理主教孟宁友与教区部分神父、修士、修女及教友们看望了老主教，并向他送上祝贺