然后是庄严的奉献福音书供奉圣言礼仪：不断地提醒我们，灵性的权威最终来自耶稣基督，整个天主的启示都在他本人身上。梵蒂冈第二届大公会议分别于1962年、1963年、1964年和1965年的后半年举行。

立时天主的圣言就已成就。耶稣怎么吩咐，仆役就怎么做了；六缸满满的水，就变成了六缸满满的酒。司席责怪新郎为什么不先摆好酒，却保留到最后？

刘神父是传福音的好牧者，恪尽职守，以身作则，笃行仁爱，见证信仰，他不畏艰难困苦，找到了撒播圣言的良好土壤，用心血浇灌，圣言的种子必然会在这里扎根，发芽，长大，开花，结果。

天主派遣了第二位圣子——天主圣言降世成人，同人说话，向人宣讲得救的福音。所以《圣经》所讲的，是有关人类的救恩史，同时《圣经》在天主圣言救主基督内也获得成全。为此教会尊重《圣经》，就如尊重基督圣体一样。

经上说，“在小事上忠信的，在大事上也忠信”，这句圣言大概已经刻进袁神父的灵魂，他曾告诉我做神父很快乐，前提是要做一位好神父，我不知道好神父的标准是什么，但是在我心里，能做这么多工作（且堂区没有会长），事情能做到这么完美细致

在我们这时代的磨难中，赋予救恩的永恒圣言再次道成肉身，对每位男女、对全世界说：“我爱你，我宽恕你，回到我身边，我的心门已打开了！”弟兄姊妹们，天主的心门永远敞开，让我们回到天主的身边吧！

他在信中祈求圣家协助每个家庭通过聆听天主圣言、祈祷、分享生命，来善尽自己的社会和教会责任。

天主的圣言不仅需要理智的领悟，更需要生活中的实践，学习圣言是为活出圣言，为天主的光荣作见证，这才是我们的目标。希望条件允许的情况下，能再次举办类似的竞赛活动。

（格后3：6）王神父说：我们这些领受恩宠的人，要像撒种一样四处播撒天主的圣言。在抚顺堂区服务的近七年中，他与其他司铎、修女共同努力，在宣讲圣言、广传福音上尽心尽力地工作，用行动彰显主的荣耀。

他说：基督徒的首要任务是聆听天主圣言，聆听耶稣，因为祂向我们说话，祂用自己的话拯救我们。祂也藉着自己的话，使我们的信德更加强壮、更加有力。