最后，我们来到三圣亭前，念玫瑰经、唱圣歌、拜苦路，完满地结束了这次朝圣之旅。5月25日平安到家。生活中的朝圣，一要以复活的基督为中心，二要以悔改修和作行动，三要以真诚与明智的态度对待。

耶稣时代，在旷野隐修俨然成为当时时代的一种潮流，如耶稣也在旷野中度过一段时间（谷1：12-13；玛4:1-11；路4：1-13）。

又有一个客纳罕妇女，因女儿被魔鬼纠缠甚苦，来求耶稣医治。妇人喊叫：主啊，可怜我吧！求你医治我的女儿。耶稣却一言不发。那妇人又喊叫，耶稣说：我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊。

注视著苦架上的耶稣，她体验到内心的解放。因为她深深感到被理解和被爱，因此也能够去理解和去爱他人：这是开始。她感到被理解，她感到被爱，因此能够理解和爱别人。

（参阅路17：21）他的临在如气息一般，来去自如：“风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去。”（若3：8）说天主是神并不简单意味着天主全然不同。

为了“从另一条路返回”，他们很可能与回家的路背道而驰，需要继续南行到希伯仑，然后再沿着礁石磷峋、曲折不平的海岸线走到迦萨，在那里才能寻到拐往北方的另一条路……另路而归的指令毕竟只是一个虚无飘渺的梦而已，

他也是家里唯一的儿子，蒙主圣召，毅然决然走上了这条跟主走不回头的路，做主的牧羊人。一走就是30年，无怨无悔。因为他坚信主必与他同在。　　不要害怕！从今以后，你要做渔人的渔夫。

路二四19-21他们（前往厄玛乌的两位门徒）回答说：「就是有关纳匝肋人耶稣的事…我们的司祭长及首领竟解送了祂，判了祂死罪，钉祂在十字架上。我们原指望祂就是那要拯救以色列的。

2012年7月19日的下午，我到教堂去学电子琴，六点钟我独自一人骑电车回家，当走到距我家还有一里路的一个十字路口附近的时候，我习惯地回头张望，看后边是否有人，因我要向右拐，路后边有人，但距我还很远，且路很宽

上主这样说：你们应站在交叉路口，观察探问旧路；哪一条是好路，就在那路上走，你们的心灵必获安宁。他们却答说：我们偏不走。