那时，罗马帝国仍以异教为主，基督信徒常被迫秘密聚会。公元312年，君士坦丁大帝在“密尔维大桥之战”中，看到天空上出现十字圣号，并听到话音：“凭此征服！”他战胜敌人后，深信这位“基督”是他的得胜之源。

在一个由“天行者使团”、“香港基督徒学会”、“香港基督徒学生运动”，联合举办的《耶稣受难记》电影分享会上，有神长指出，观众为基督受难与圣死而感动，但不能忽略从宗教角度了解复活的意义。

他邀请意大利教友作复活了的基督的真正见证人，恢复基督信仰在这个日益将天主排除于生活外的社会中的完整地位。教宗也勉励信友们以温良和尊重的态度带给人们相信的理由。

对无神论者，或对基督新教的朋友们来说，确实是无法解释这一其妙现象的。我们信仰朝拜三位一体的天主，也特别敬礼耶稣的母亲——圣母玛利亚。

教宗向这位新大使说：“天主教会毫无保留地宣讲人类从受孕之初到自然死亡这整个过程的原始权利”；又说：“家庭不能被其它形式或不同的体制所取代或贬抑”。

众人诵念《天主经》，咏唱献给圣额我略启蒙者的圣歌，并聆听了两段圣经章节，之後教宗诵念祷词说：「基督，因着祢的诸位圣人和今日所纪念之人的哀祷，求祢俯听我们。

教宗方济各6月19日上午在梵蒂冈接见美国圣体大会筹备委员会成员(VaticanMedia)教会建立至今两千年以来，基督徒一直面临一大危险，即：将基督于饼酒内的真实临在与“象征”相混淆，把爱的现实与抽象标记混为一谈

规模宏大，气势雄伟，几乎占当时汉中城西北隅之半，是当时西北五省最大的天主教堂之一。

首先是他几周前访问了我们位於罗马的堂区，这是向前迈进的一大步，拉近了我们双方在祈祷中的共融，向世人展现我们在基督内合而为一。」

今天有人从东方来寻找基督，他们或许只在网上或书上看到这个消息。