潘世义在狼山新教堂建设工地上江苏信友爱国情愫之源1937年狼山圣母堂建成，正值抗日战争时期，一向极有民族自豪感和爱国心的朱开敏主教，选择了5月9日这个当年袁世凯签订二十一条的国耻日作为开堂典礼日，寓意明朗

（若一4：20）因此，修士只有建立相互友爱、相互包容、相互接纳、相互理解的彼此关系，才能延伸到与外界所有人的关系。同样在社会主义核心价值观中也倡导友善。

教宗鼓励他们在这条蒙受祝福的友爱共融的道路上前行，继续勇敢果断地迈向愈加圆满的合一。教宗表明，我们共有同一个圣洗，因此应不知疲倦地一起行走。

我们必须转向天主，因为天主以他的大爱，维持着我们，并命令我们要互相友爱，彼此服务。●要认识到，越少就是越多我们大多数人拥有太多的废物。

对那些已经作出选择的青年，教宗谈到有时会出现的危险，即将自己关闭在小团体里，感觉到活出了兄弟友爱，但也许他们的团体只是他们‘自我’的延伸（168）。

这意味著找到勇气来开辟空间，让人人能在其中听到召叫，并容许好客、友爱和团结的新形式。在祂的十字架上，我们获得救恩，好能接纳希望，并让希望来增进并支持一切可能有助于互相守护及守护他人的措施和方法。

一天赚一个德纳就够了，我们不应该用全部的生命和时间去“赚取德纳（金钱）”，人还要有时间去行爱德，去欣赏天主的美妙造化，去和其他人友爱来往，还要去追求灵魂的圣善和天堂的永生。

然而，全球化也应该具有精神和道德上的意义，它敦促我们从每个人都参与天主唯一计划的角度来看穷人，这个计划就是：人类的圣召乃是建立唯一的大家庭，在这个家庭中，所有的人，包括个人、民族和国家，都根据友爱与负责任的原则来规范他们的行为

然而，全球化也应该具有精神和道德上的意义，它敦促我们从每个人都参与天主唯一计划的角度来看待穷人，这个计划就是：人类的圣召乃是建立唯一的大家庭，在这个家庭中，所有的人，包括个人、民族和国家，都根据友爱与负责任的原则来规范他们的行为

早上八点半，上海教区的沈斌主教带领神父、修女、修士二百余人及教友们千余人，从中山堂前的三圣亭祈祷开始，开启了圣母游行仪式，大家手捧鲜花、手拿念珠，边诵念玫瑰经边沿苦路拾级而上，由十八位年轻的神父们分成三组，在友爱中团结合作