问：和平具备神学和启示的幅度，是什么意思呢？答：别忘记，对我们基督信徒来说，耶稣基督就是和平。祂来击溃每一座高墙和所有分裂，唯有靠祂的名才能真正缔造和平。

相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由他们的智识和神学狂热所制定的613条法律。教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。他们相信有条有理、一清二楚。这就是拒绝救恩的悲剧。

他的伟大在于他智慧的力量和敏锐的洞察力，在于他对神学的重大贡献、他对教会和人类的爱、他的品德和虔诚。关于他，我们绝不能说学问和科学使他的人性和爱在天主和近人面前变得枯竭。

报告的重点包括神学培育、团体生活、祈祷，以及以基督为中心的见证；报告同时也实事求是地描绘了圣召减少等问题，整份报告着重于挑战而非争议点。教会共融报告中格外意义深远的一章是关于教会共融。

或者我们谈论许多别的事，包括神学和关於教会的事，谈论神父、修女、主教的等等？在我们的团体中，在我们的堂区内，大家谈论期待上主再度来临的事吗？或者我们为了打发时间，不致於太过无聊而说这人或那人的闲话？

教宗指出，有多少父亲和母亲能够把外人当作自己的家人，这麽多的慷慨举止使希望具有多种面目：只因一个微笑就神奇般地消除了一个被遗弃儿童的绝望，使他重新开始生活，我们便因此明白为什麽天主在世界上的作为远大於千篇神学论文

1949年赴意大利攻读神学、法律。1955年在意大利热内亚领受铎职，后获宗座额我略大学教会法硕士。1958年奉派到巴西传教。

为此，其教区开设了「利玛窦研究中心」，供在欧洲深造的华人神父使用，并经常举办神学研讨会。　　马切拉塔是耶稣会利神父的家乡。

教宗为此感谢天主让促进天主教和东正教神学对话国际混合委员会重新发现了合一的深刻意义以及这些年来所走过的路程，同时寄望在目前阶段能够更上一层楼。

因为教宗深知如何以浅显易懂又令人信服的方式，从神学观点解答难题。我们在准备过程中着重的第三个重点，就是群策群力，同心合意地为教宗及教宗的宗徒使命祈祷。