注：由于历史原因，在教会所公认的265位教宗中，有部分教宗的国籍至今仍存在争议或有待确认，因此会在不同的文献和资料中对他们的归类有所不同。但就总体而言，这并不会影响我们的观察和分析太多。　　

有人推测若望默示录第4章11节及15章3节的二十四长老歌及羔羊赞等的歌词，就是初期自由歌唱留下的圣曲文献。

答：如果我们仔细看先教宗若望保禄二世所颁布的有关家庭的极为丰富的文献，会发现先教宗很少谈到婚姻的神圣性。

历史研究非常重要，这段文献的研究也很重要，这也是我们研究室发起这个活动很重要的原因。我们从自己的民族、国家和个人的角度来说，会有一些稍微不一样的看法。

（《耶稣会罗马档案馆明清题那主教文献》册一，页379、389）。至于，教友一词，出现的比较晚。

三天研习班包括介绍有关善用媒体的教会文献，和教友对教内外的资讯传播的观点；并安排实践时段，既有交流和广播传讯，也有电影欣赏、公共关系人员的沟通技巧，以及录影辅助的公众演讲训练。

至于已婚的圣公会圣职人员，则需要根据天主教的《司铎独身》通谕及相关文献来处理他们的身份和职务。未婚者则必须自遵守天主教神职人员独身的法律。加入天主教后的个人性质教区首长只能准许独身者晋升司铎。

时下，宗教文化出版社、社会文献出版社，各种文化与学术、宗教、哲学等出社们出版的大量的学术成果，我们是否能明智地去利用这份“伟大资源”？

近百年来工人的处境可说苦尽甘来，其权益逐渐受到重视，教宗良十三世的《工作通谕》（1981）等教会文献，不断地提醒教友和世人要善待工人。可是，我们知道在今天的某些地区，工人仍然受着不公平的待遇。

这些中心应设有提供相关文献及培训资源的图书馆。为了改变导致现时不平衡现象的普遍观念，议会希望在主日学以至司铎和修会人士的培育方面，强制加入提升性别平等意识的教学内容。