本届分享会以“圣乐・烛光・圣母・共融”为主题，这不仅是一场音乐的盛宴，更是信仰的庆典。活动在十一支堂区歌咏团手持蜡烛共同演唱《祈求》中开启，象征着圣神降临。

我们在空墓穴旁虔诚祈祷，是为了发现我们基督徒圣召的伟大：我们不是死亡、而是复活的男女。　　从这个圣所，我们学会了在复活晨曦的光照下度我们的生活，面对我们的教会和全世界的痛苦。

因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。（罗6：3，8-9）我们受洗时与耶稣结合。

本笃十六世三月十日推出的《纳匝肋人耶稣──圣周：从荣进耶路撒冷到复活》（暂译）同时登上《华尔街日报》及《美国出版人周刊》的畅销书榜。出版社期望此书于圣周更能登上第一位，也帮助信徒与未皈依的人与主相遇。

神父在讲道中阐述了，四旬期悔改以及纪念耶稣苦难的意义，劝勉教友们坚忍心智，守好接下来的圣周五大小斋，参与周四开始的教会礼仪，度充实的信仰生活，期待耶稣的复活。

本网讯2008年4月11日晚7点，在刘振学神父带领下，济南洪家楼天主堂内300余位教友共同参与了复活节后的第一次大规模的泰泽祈祷。祈祷中，大家纷纷静下自己的心，向主耶稣献上自己的祈祷。

对于第一代门徒，尤其是十二宗徒而言，耶稣的复活是他们的亲身经验，他们与生前的耶稣有过零距离的交往，他们见证了耶稣的死亡，然后又真实地与复活后的耶稣相遇过。

在末日，我且要他复活，因为我的肉是真实的食品；我的血是真实的饮料，谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

现在就让我们一起来看看弥撒总论中所谈及的姿势：主祭、执事、辅礼人员以及会众的动作和姿态，应促使整个庆典显得高贵简单，既能完全彰显各部分的真义，又能促进每个人的参与。

最后，怀着感激的心情回忆起那些美丽的礼仪时刻，与希腊天主教团体一起祈祷，以及出席人数众多的庄严的感恩祭庆典，我想到了在信徒之间架起桥梁的美丽:主日弥撒上，来自不同礼仪、不同国家和在匈牙利合作良好的不同宗派的基督徒