同样，那一刻我深深地意识到网络和手机也成了我的天主，我的偶像；因为在很多时候，我并没有善用网络，我总想上网，看看有没有人在，看看空间里有没有新的动态，就如父亲曾说过的，你上网的时间，比和我在一起的时间还多

以前隐修院的房子里居住着很多的年轻修士，大教堂里洋溢着赞美诗的歌声，但是现在这个隐修院荒凉了，人们不再到这里祈祷和接受灵修的营养，只有少数的老修士拖着疲惫的脚步徘徊在隐修院的走廊里，带着沉重的心情赞美天主

信德网讯11月16日教区主教协同全体神父、修女、各堂区教友及王神父的亲人们齐集通远坊天主堂举行隆重的弥撒圣祭追念缅怀王民川神父。

———杨丽芬教友访谈问：先谈谈你和你的家庭情况好吗？杨丽芬（以下简称“杨”）：我出生在一个天主教的教友家庭里。父母是非常热心的教友，他们分别于1994年和1997年去世。

修道生活是一种度福音三劝谕的生活：即神贫、贞洁、服从，透过圣言耶稣对我们说话，圣经是我们生命中的明灯，也是我们旅途生活中的神粮。教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样。

当晚南门天主堂座无虚席，圣歌音乐会在黄超心神父的祈祷中拉开了帷幕，在开幕词中黄神父对光启圣乐团的到来表示热烈地欢迎，并对本场音乐会寄于希望，愿藉着天主教的圣乐营造一份寂静、安宁氛围于信众，带领大家更好地去歌颂、赞美天主

接着，教宗提起耶稣在贝特匝达水池对一名瘫痪病人说的话：「起来，拿起你的床，行走吧！」（参阅：若五1-16）教宗解释道：「这个人的内心瘫痪了。他在一个充满对手和竞争者的世界里感到失败。

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损以及由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：「缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，

（1）救恩史中的圣母幅度按照教宗若望保禄二世为圣母年所颁发的《救主之母》通谕第七号，有三个肯定依次提出：第一，天主在基督内的救恩计划（弗一：3）；第二，天主的救恩计划自永远便与基督相连，这个永远的计划由基督的来临而给人启示