袁引修女小传香港拯望会袁引修女（1924.05.14—2017.11.17），原籍上海，毕业于上海晓明女中和震旦大学，曾任教于徐汇女中；1943年在上海入会，并于1946年在上海会院宣发初愿；1952年在法国拯望会总院矢发永愿

安重根心不慌、手不颤，从容挥笔：为国献身军人本分。10点钟，绞刑台上，安重根身穿母亲寄来的、亲手用白丝绸缝制的民族服装，仿佛一尊站立的白色大理石雕像。

我也不能忘记那些解决冲突、恢复和平为条件的军人。我要提醒他们记得梵二大公会议中的话：「为祖国服兵役者，应知自身是为保障同胞安全及自由而服务；他们如能善尽厥职，也对建立和平有所贡献」8。

父亲是一名曾参加过抗美援朝的军人，母亲则是一位善良贤惠的普通农家妇女。

按法国桂息城当时的传说，在宗徒们离开巴勒斯坦后，匝凯也随着离开，他把自己的姓名改为所亚玛托尔，并在该城传道劝善。后来圣教会和科普特礼教会定于每年4月20日为他的纪念日。

当时在意大利、法国、德国、西班牙、比利时及菲律宾和美国读书深造的神父及修士，将近二百位之多。通过《新铎声》不止使海外华人圣职人员有所联系，而且将学有所成公诸于世，促进大家研究学术的兴趣。　　

法国思想家卢梭说，人类原来处在很美好的状态，只是后来有人用篱笆圈了一块地，说：这是我的！于是，私有制产生了。哦，原来如此！认识到这一问题，大家很高兴。那怎么解决？卢梭认为人类的救赎之道就是消灭私有制。

以下是她告诉我的故事："我住法国诺曼底。我愿意和你们分享这个故事，实在难以置信。我那时刚满22岁，成功考上法文老师的职位。我也刚刚经历了一个强烈的皈依，重新接受基督信仰。

当时在意大利、法国、德国、西班牙、比利时及菲律宾和美国读书深造的神父及修士，将近二百位之多。通过《新铎声》不止使海外华人圣职人员有所联系，而且将学有所成公诸于世，促进大家研究学术的兴趣。　　

一场事故下面的事件发生在索米尔-法国西部的一个城市，无独有偶，正是嘉禄‧富高年青时攻读军校之地。