基督所重视的并非是我们奉献的多与少，而是我们对于他爱的心达到什么程度和为此努力了多少。

那时，轮流前来青村天主堂做弥撒的神父有：韦红星、贾少平、魏特选、左慧林、赵世杰等神父。韦红星神父亲自作曲作词，为青村诸圣堂写了一首诸圣歌，青村的教友们都会唱，连不认识字的老年教友也会唱。

忆及此，我想起80年代，那时已包产到户，一家人在田里劳动，我们姐弟仨负责割稻，父母负责打稻子，大弟总是叫纤弱的我少干点，他总是这样说：“姐姐，你歇一下，你那一陇稻让我帮你割。”

院长兼堂区主任)1977–1981香港仔工业学校(副院长兼宗教主任，1978后兼初学师)1981–1983香港慈幼会修院(初学师兼院长)1983–1989会省办事处(副会长兼院长)1989–1990伍少梅工业学校

所以希望我们能够在世上多做补赎，将来在炼狱里少受这种苦。当我们认识到这一点，我们就要在炼灵月里多为炼狱灵魂祈祷、做补赎、得大赦。4、在炼灵月里，为奉献给已亡的亲友恩人，我们该做些什么？　　　　　　

众所周知，那个年代的乡村根本没有什么公交系统，就是连平坦的柏油马路也少儿又少。就距离而言，探视舅老爷为母亲就显得最为近便了。其实，近便只是原因之一。另外一个原因是母亲的信仰由舅老爷家这边而来。

他在总结自己的传教生涯中的遭遇时写到：被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受杖击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜，又多次遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险

如果平时对你们多一些关爱，比如让你们的校舍少一些危房，你们现在一定不会有这么惨重的伤亡。面对你们在震灾中的表现，我感到的不只是敬意，更是深深的负罪感。

而对于茫茫大海、太阳、月亮、星空却少更多的思索，对这些摸得到摸得见的东西背后的数学、逻辑学、天文学缺少更多的研究，更对这些科学背后的罗格斯，即事物的本体、规律、万物的根源缺少更多的探索。

1990年到泊头龙屯堂区，服务至今。1985年之前，当地仅有十几个村有教友，堂区总共也就二百多人，没有一座教堂。