教宗方济各在瑞典伦德主教座堂参加大公祈祷（梵蒂冈新闻网）天主教会与信义会于1999年10月31日在德国奥格斯堡签署了《关于成义教义的联合声明》，承认救恩“并非凭著我们的功劳，而只因着恩宠和相信基督的救赎工程

他表示，在即将来临的禧年中，鼓励朝圣者到基督徒地窟朝圣，尤其是在殉道者墓前朝圣，这是希望和生命的标记。教宗明确指出，这些场所是墓地，是长眠的地方，因此，是基督徒等待复活的见证。

在灵肉分离、身体被物化的现代处境中，这一古老礼仪所蕴含的启示，恰似一盏灯，照亮了今日我们如何重新理解身体、面对死亡以及审视女性价值和人性整体的肯定与盼望的崭新路径。

这天上午他从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在圣伯多禄广场主持周三例行公开接见活动，与来自全球各地的六万多名朝圣人士相会，他们在晴朗温暖的天气下，兴高采烈地向教宗祝贺当选一周年。

（梵蒂冈电台讯）10年前，2005年4月2日，圣若望保禄二世教宗在他深爱的慈悲主日前夕返回天父的家。

因为基督宗教和其他宗教不同，其传入中国的历史、在中国的立足，应该和复杂的中国近代史是相连的，这个历史的阴影在今天还没有完全消散，所以，基督宗教如果坐等中国对其有更好的理解，显然是不现实的，而必须自身有所作为和积极地贡献

教宗本笃十六世于喜乐主日三钟经祈祷中邀请信众保持内心警醒，好使内在目光注视着基督并活出真正的喜乐。他说:真正的喜乐是与主相遇。

司铎的蒙召就是为了继承基督的使命，传福音于万民，使人人认识基督、信仰基督、侍奉基督。圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。

教宗在要理讲授中继续谈《圣经》中的禧年，他以纳波特葡萄园事件为主线，结合耶稣的教导与现实生活中滥用权力的情况，阐明慈悲与权力的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

在教会礼仪中，指的是新诞生的上主耶稣基督显示自己给不远千里前来朝拜祂的东方贤士。广义来说，这个节日是要我们接纳这道驱散黑暗，照耀世界的基督真光。