罗雅各在《徐光启别传》中给我们写道，那时虽然国事日非，但他忠公体国，朝夕勤劳，办事十分尽职，使崇祯极为满意，因此倚重日深。

公医院与公教医院1924年，天主教主教由萨拉齐来到归绥市，随着天主教堂的不断建立和增加，后来在水磨街成立了修道院以培养神职人员。绥远地处边疆地区，缺医少药，疾病和瘟疫常常造成大量人口死亡。

此外，他和尼苛德摩一样，是犹太公议会的议员。当尼苛德摩在会堂中为耶稣申辩时，他也支持尼苛德摩的辩词（如果不先听取人的口供，和查明他所做的事，难道我们的法律就许定他的罪吗？若7：51）。

根据方豪神父的分析：《天学实意》（后改名《天主实义》）于1595年在南昌出版，1601年在北京出版，1605年在杭州出版，其它再版者还有很多。

初在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，兼教法文和化学。这年圣诞前制作烟火时不慎引起爆炸，失去右臂。1914年至1934年，他在虹口圣心堂管理外侨，包括日侨教友。1934年，任震旦大学舍监和英语教授。

有时一些基督徒也在各种学说和各种思想的误导中迷失了，不能辨认出何为真理？何谓学说？在信德年开始之际，我们该认真地默想基督徒最为重要的信仰真理，以最纯朴的心重新接受天主藉他的唯一子向我们启示的信德奥秘。

抵达澳门后，他又到广州，并为自己起了一个相当符合儒家学说和传统文化的中国名字——郎世宁。

四十七岁的耶稣会士正在访问一座学校时遭到绑架。耶稣会南亚省会会长爱德华•穆达瓦塞瑞神父证实了这一消息。库马尔神父已经在阿富汗工作四年了，是专门为难民服务的耶稣会难民服务中心主任。

研究教父学专家奥斯定会士科尔米奥（PaqualeCormio）神父向梵蒂冈电台解释教宗方济各一年前在弥撒中讲的话，在一年后所得的成果。

马奥定修士毕业于教区备修院，并于2006-2013年学习于河北省神哲学院，2013年毕业回教区，任主教府理家助理至今。