愿传教主保方济各·沙勿略在天上为我们代祷，藉着圣人的精神，让我们每个人的心中都充满基督的福传热火。（张若翰）

这里不仅看出他是教友，也更显示出他以教会代言者的身份，向皇帝大胆进言。在徐光启于万历四十四年四月与八月的两封家信中，更见其为一名热心的天主教友。

老家原来是个大家族，祖父与二伯公两支分别信了基督教不同教派，两个支派都枝繁叶茂，加以现代化发展，子孙四处迁徙，到了我们这一代不相闻问了，更何况我信的又和他不一样。亲人相见当然还是非常熟络。

秦始皇比尼采走得远得多，他是取神的地位而代之，直接宣布自己是上帝，一切的主宰，由此将中国从“先贤之信”时代导入专制时代。所谓孔孟文化，也只是可怜地当作了专制的附庸与门面而已。可惜可叹！

这是一个非常微妙且涵蓄的事，但代之而来的却是天主慈悲的回眸，这在依撒意亚先知书第五十三章给予了我们一个概括的描绘：约伯的痛苦给他提供了人的成义。因他的信义，通过他所受的苦得到了验证，他恢复了人的尊严。

当你们发现自己陷于这种危险时，就要瞻仰庇护神父，呼求他代祷”。当天下午，在风雨中教宗来到圣庇护神父在一九五六年建造完成的医院。这所远近闻名的医院就叫做安慰痛苦之家。许多人打着雨伞在大门口迎接教宗。

在圣神的引导下，我开始热切地向天主祈祷、忏悔、现在的我早己走出了所有的艰难，找了一个新的店面，代理了一个新的品牌，虽然人生中的另一伴还没出现，但我相信天主会给我安排最好的。

为了使新的圣德的果实因这次神圣的纪念而成长，教宗本笃十六世慷慨地颁布，依下列条件赐予全大赦的恩惠：每一个基督信友，真正忏悔，因告解圣事而净化，藉圣体圣事而重振，并为教宗意向祈祷者，可以每天得全大赦，也可以代祷方式

经过一年多对光明和真理的追求与探索，于1933年12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日，在工商大学圣堂内由天津代牧文贵宾主教主持，领受洗礼，加入教会，圣名若望。

我们人类既然不能完全相称的感谢天主的恩德，耶稣就甘愿代人类感谢天主。耶稣感谢天主的方式有两种：言语与行动。