后来，墓地被修复，利玛窦、汤若望、南怀仁等人的墓碑被重新树立起来，郎世宁等人的七十多通墓碑嵌在新建的教堂的外墙上。建国以后，北京西郊日渐繁华。

（玛五23-24）七、分享祈祷后，主持人可作一总结。最后做简短的祈祷，感谢天主所赐的研读他圣言的好机会，这最后的感谢祈祷，也可唱一首适当的圣歌来代替。

这一年的重阳节，我们到一所由天主教修女们兴办的老人之家看望那里的老人，在那里我结识了七十三岁的康大伯。康大伯没有宗教信仰，是修女们在城市的街道上将他领到老人之家的，从此这里就成了康大伯的家。

另外三个小塑料袋里面分别装着不多的水果和干果，一袋里面是一些大红枣，另一袋里面是七八个金桔，再有一袋里面是两个苹果、两个鸭梨。看到这些我不解地问：“为什么这点水果，还要装在三个塑料袋里？”

杲堂聚会点教友在读经这个聚会点开始了正常的信仰活动，七、八月份又有14人受洗，现有60余人参加聚会活动，成为一个稳固的基督徒小团体。这个聚会点是如何建立的呢？

我因一场大病而蒙召，近七年来，第一次到这么远的乡下，相比城市的诸多病态，这儿真是另一番景象。渔民教友领我们到达江边，上了他们的机动船（渔民基本上都是以船代步），穿上救生衣，起航。

保定市天主堂圣周六晚七点在教堂后院举行祝圣圣火仪式。由高虎庆神父祝圣圣火，并点燃复活蜡烛，教友们手持复活蜡烛游行进入圣堂。

之后也常遭遇此状况，导致一年搬了七八次家。后来通过在这边做生意的河北的教友，又租了另外一间房子。

七、重活动，不重信仰。

爱人是十诫的总纲，十诫中后七诫都是针对人的，为什么耶稣说是新的诫命呢？圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。