朱敏宪说：这些人对宗教有一定的研究，他们常说：‘天主教的圣经和历史书我都看了很多。’但他们就是不想加入教会。

饭后，修女说高神父不会做菜，就自己研究出了这么一罐子咸酱来，之前，神父干脆就是往饭里直接撒上盐巴，搅拌一下就吃了。

联合敬礼两颗圣心，首先是在17世纪由圣若望·欧德创始的，他组织研究了与这些敬礼有关的圣经、神学和宗教礼仪的来源，并得到教会的认可，这个来源又与之前不久圣女玛加利大的神视有关。

在接下来的两天里，与会学者、专家们围绕利玛窦等在华传教的宗教理念、利玛窦等传教士与江西南昌、中国教会在华发展策略研究、利玛窦与本地化、相遇、对话与本地化实践、教会本地化与中国化的域外视角、译名及圣乐的本地化议题与教会的适应与发展

没有教义教规和神学思想的中国化，也就没有整个宗教的中国化，因此，神学思想的研究、阐释在天主教中国化的进程中占据核心位置。

宗主教感谢天主教的许多修会大力支持埃及的教育、研究和对话，赞许教宗跟随亚西西圣方济各的足迹，说道：「将近一千年前，圣方济各也曾在埃及停下脚步，与苏丹王卡迈勒（AlKamel）共同作了历史上数一数二重要的跨文化对话

但我们应该认真研究这个问题，并且尊重诚实的观点，从大的政治格局来讨论问题，而不只是关注终将无所成果的国家小政治。

旨在提高修女的素质，帮助修女们更好的度献身生活，并为教区福传事业打下基础，但在培育过程中修会出现诸多问题，致使团体分歧严重，形成无会规、无神恩、无终向的三无状态，修会根本无法正常运转，经过教区多次会议研究

他现为原道交流会学会会长，该会联同海内外学者推动天主教研究；也担任汉语基督教文化研究所董事会成员、以及中文大学天主教研究中心执委会成员。

当他不断花时间去研究宗教，并在内心皈依基督信仰，他感受到天主为他安排了一条道路，让他走下去。他说，自己的孤单感和远离家人的痛苦，跟耶稣死在十字架上的苦难相比，显得苍白无力。