正如《天主教教理》又解释：“教会祈求圣父派遣圣神，使信徒藉着灵性上的转化，肖似基督，藉着促进教会的合一，并透过见证及爱德服务分担教会的使命，如此以生活作为献给天主的活祭品。”

枢机的愿望是，加固合一的联系，走在同道偕行和对话的道路上，保持“共融”、推进使命。唯有如此，教会才能为人类带来希望，成为“基督的灯塔，爱与慈悲、怜悯、正义与包容的灯塔”。（原载：梵蒂冈新闻网）

父不光遣发了子也遣发了圣神：在圣神内，圣子进入了世界，降生成人（路1：35）；在圣神内，耶稣施行其默西亚使命（路4：18）；最后，在十字架上，耶稣把自己的圣神毫无保留地分施给了所有的人（若19：30，34），为能让众人合一

他在主教任内最关心的三件事就是：在经常发生饥荒的那个时代策划教会的爱德救济工作，使他的城市恢复生机；组织团体隐修生活，为隐修院制定大小生活规章；在亚略异端蔓延的时代极力维护教会的正统与团结合一。

天父的儿女要合一在一起，跟随耶稣，跟随牧者，听从牧人的声音。因此，教会的牧人，也要详细掌握信徒的情况，明确信徒的人数，知道哪个信徒病了，哪个信徒软弱了，哪个信徒长大了。然后根据不同的情况，加以引导。

梵蒂冈华语节目部希望藉着各位同仁的努力，能为中国教会的和谐与合一做出贡献，尤其是在伯多禄继承人的领导下，同归一栈一牧。

亚巴郎在这里所做的也是信德与服从的合一，而即便是迁徙受旅途之苦也是因为服从，虽然他相信天主会照料一切，但要是不服从或者懒惰或者忽发奇想跟天主交换条件，那样的信德不叫信德，因为根本无服从可言。

我相信，他在天上与天主更接近，一定会面对面地为我们中国教会的合一与成全恳求祂的恩赐。请把我们上海教友的敬爱与哀悼之情转达给王神父的父母。他们把自己的好儿子奉献给天主，天主一定会赏报他们！”

这个月，让我们互勉，借着与耶稣一起宣认“我们的天父”，我们也将在他的带领下进入天主圣三的怀抱，在与兄弟的关系中，找到一份更大的合一。

耶稣象征新郎，教会是新娘，二者亲密无间，所以说天国需要我们有内外合一的美，这是喜乐的美、幸福的美。怎么把外在的美转换成内在的美呢？