对此，这位匈牙利物理学家说这是一个真正的“奇迹”和“恩赐”：数学语言在表述物理定律时的适当性是一个奇迹，一种我们既不理解也非我们应得的奇妙恩赐[6]。

在天主教会方面，梵二大公会议《教会对非基督宗教态度》宣言成为起点，而且“这样的方针也是历史上所有基督信仰教会的共识”。我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。

主受洗节：和圣家节一样也是庆日，但它在主日和非主日的庆祝是不一样的，在主日庆祝有信经，在周一庆祝则没有信经。

●1968年他重组宗座架构，选拔更多非意大利籍成员，凸显普世性；●1969年4月他批准按梵二《礼仪宪章》所更新的罗马《「感恩祭」经书》，并于当年将临期实施，且准以本地语举行，使“信友更能有意识地、主动地积极地参与礼仪

总计有29名神父，其中2名是本地人；36名修女，外加6名非圣职修士和3名平信徒传教士。正式注册的宗教场所有九处。大部分传教工作实际上是促进人文的项目，同时也包括文化研究和宗教间对话。

问：卡洛·沃依提瓦将福音的喜乐带到世界各地，世人都非常敬爱他，连非信徒也敬爱他，不过，正如您在书中说的，他也有“不被人了解”或“有人不愿了解他”的时候。教宗如何面对这样的情况？

在这方面，使徒若望的话非常有启发性：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”(若一3：17)各位弟兄姊妹！

尼国是全球唯一的印度教国家，但国会去年5月通过法例成为非宗教国。国内八成人口是印度教徒，其余大部分是佛教徒。

根据这个真理，也可以重新发起大公合一的对话，认识到非天主教的基督信徒，除非在某种特定的情况下，不能领圣体的规定。

孔子回答：“是祭祀之斋，非心斋也。”（是祭祀时的斋戒，而不是心灵的斋戒），颜回问：“敢问心斋？”（什么是心斋？），孔子说：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之引气。耳止于听，心止于附。