正因如此，枢机提醒众人，为了解决个人和民族之间的问题，宽恕是必不可少的。唯有在「爱的文明」盛行的情况下，世人才能享有真正持久的和平。此外，教宗方济各也曾说过，友谊具备团结互助的社会幅度。

教宗强调“体育运动藉着其普世语言，能在各文化及宗教的人群和民族之间搭建友谊与团结的桥梁。”

换句话说，欧洲要成为「众民族的家」，能「团结共处，珍惜差异，首先便是男女之间根本的差异」。简而言之，教宗梦想的欧洲是一个团结友爱的团体，绝非单枪匹马又互不干涉的现况；后者「难以应对未来的各种挑战」。

从正面的角度来看，教宗表明，人工智能可用于促进人类整体发展，「在农业、教育和文化领域引入重大创新，提高所有国家和民族的生活水平，增进人类手足情谊和人际友爱」。

第四站：新加坡新加坡是世界上最富裕的国家之一，看到一个民族在短短几年内以有限的资源达到如此专业和前卫的技术水平，真是一个奇迹，这也要归功于他们的纪律意识。新加坡是一个非常现代化和多元文化的城市国家。

不同的历史时期，城川天主教会都为民族的进步和发展做出了巨大的贡献，回顾历史不难看出，天主的恩宠无时无刻不在。

当然，在孔子著作翻译文本之前，欧洲对中国和中国民族从整体上来说已有所了解。利玛窦在其《中国传教史》中称“（孔子）为有史以来世界上最受崇敬和最圣贤的人”。

宗教在实况下，能够跨越民族和国界，超越时代和文化，使人与人能彼此血脉相连，实现一体之仁的互通；于是盼望着人人平等，尊重人权，自由共融。　　

正如天主仆人教宗保禄六世在《民族发展》通谕中所写的，宣扬基督是对民族发展最首要、最主要的贡献（参16号）。

当宗徒时代结束以后，表面看来好像宗徒职务融入到整个的教会团体中了，整个的教会团体就是一个属于司祭的民族，一个和天主亲近的民族。后来的教会传统把这称之为一般司祭职。