尽管当今时代的人深感精神上的饥渴；社会多元化幅度的增长也带来与其它宗教相会的机会，对我们基督信徒来说，要敞开心扉，与其它宗教的成员一起探索为人的超性幅度见证和成圣的普世召叫；我们基督信徒该当宣讲由基督赚得的救赎这一独特的信仰

圣人是被基督所救赎，与天主计划合作的人；他们的榜样和代祷，使我们效法他们跟随基督，接受基督的救恩，与天主的计划合作，迈向成圣的人生目标。

它在救赎工程中对教会，对教会的职务，对交托给教会的信仰宝库而言，都有它的重要性。

教会如此纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义：禁欲守斋准备和喜悦等待。

正像教宗牧函中所说，由于信德，玛利亚成为基督救赎的忠实合作者；由于信德，宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活

因祂的宝血救赎，没有一个人的生命是无用或没什么价值的，因为我们每个人都单单被祂所爱，一份热情且忠信的爱，一份没有限制的爱。

圣体圣事是一个完美的恩赐，使救赎世人的「爱的计划」臻於圆满。在圣体圣事中，耶稣为拯救人类而心甘情愿献上自己。

因着圣母的慨然允诺，天主圣子便立即在她身上降孕成胎而开始了祂的救赎工程。由此，也让我们十分清楚地看到对天主旨意服从的重要。

成为名副其实缔造和平的人，基本上就要切记在心我们超越的幅度，并要持续不断地与天主、仁慈的天父交谈，为祈求那因祂唯一圣子替我们获得的救赎。

因为司铎的工作，由宣讲福音开始，由基督的祭献吸取力量和效能，并导致“整个被救赎的团体，即圣者的集会与群众，由大司祭奉献于天主，作普世的祭献，光荣天主圣父。”