我们越被基督吸引，我们就越想带领他人接近祂。借着洗礼──洗礼带给我们新生命──圣神住在我们内，并燃起我们的心灵。圣神让我们知道如何认识天主，以及带领我们更深地进入基督的友情。

在5月5日，接近弥撒的尾声及在在诵念《天皇后喜乐经》前，教宗方济各指出虔敬的敬礼的特点之一，就是向圣母玛利亚热心敬礼。

圣保禄宗徒曾这样强调信仰的重要性说：没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在，且信他对寻求他的人是赏报者（希11：6）。

我倒觉得，我们应该比别人更容易理解修院制度，因为，修院生活在实践中，其实很接近我们理想中的社群生活。例如，他们共同拥有财产，劳动各尽所能，收获按需分配。

随着人口流动，教徒很可能也流失，早在2005年临汾教区教徒人数已达30000人，10年后的今天乐观估计也仅仅接近30000人。

因此，司铎本身首先应该非常熟悉天主的圣言，他需要以顺服及祈祷的心接近天主圣言，使圣言渗透他的思想和感受，使他有了天主的智慧，有了“基督的心意。”

我们甚至现在都能常常看到，不少人跪伏着走向瓜达卢佩圣母大殿，当他们接近祭台时，把他们自己的小孩子呈献给圣母，祈求圣母的保护和治疗他们的疾病。他们在离开时，总要点燃一支奉献蜡烛，对圣母深表敬意。

在整个人类历史中，天主经常都是亲临、接近、照顾、神圣和慈悲的那一位。「缓于发怒又慈悲为怀」，旧约经常用这词句描述天主的本性。

在这样的时刻，我感到与中国教会非常接近，和中国教会结合在一起。我们共同聆听天主的圣言，共同表达我们对同一个主耶稣基督的信仰。

他们常常会二三人组成一组，设下计谋引诱和接近被传道的对象。