这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。

为此，你们要致死属于地上的肢体，致死淫乱、不洁、邪情、恶欲和无异于偶像崇拜的贪婪……你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如有人对某人有什么怨恨的事

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

只要他人的行为不是恶的行为，我们就应该尊重他人。你如何待人，天父也要如何待你。★敬人就是敬己待人犹如待己2月5日爱仇人耶稣说，你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。

而婚后这些缺点的暴露，会让做丈夫或妻子的感觉自己的配偶原来也并不是那么的完美，也会有很多的坏毛病、恶习惯。

看到一个人身上的善被人类的恶所征服，肯定令人十分难以忍受，真理被错谬嘲弄、怜悯被报复所虐待。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

三、茨冠耶稣被钉十字架之前，恶人们以茨冠当皇冠箍其头来嘲弄他。这茨冠就是我们的罪编成的。

祢的圣心是我行为的第一准则，是我忧虑的安抚与慰藉，是我疾病的针灸与药石，是我悦乐的初起原点，是我谋求真道的最后终极，是我重罪的宽恕与赦免，也是我勤行众善，息灭诸恶，明德修身的荣耀与纯全。

记住，我们只能够以善胜恶，而不能以恶报恶”。教宗谈到要来的君王的第三件事说：“先知肯定的第三件事是预报君王的国度的普世性。这位和平的君王的王国由这个海延伸到那个海，直到地极。