故事：据说，有一次美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。

历史学家把元朝方济各会传教失败的原因归纳为以下几点：没有培植本地的神职人员；传教士不懂本地语言；太靠近蒙古统治阶级。　　3、明末清初耶稣会　　欧洲自文艺复兴以来，特别重视人的理性。

我不说我不传福音我就有祸了，我却说，我若传福音我就有福了，认识耶稣太好了，信仰的力量太伟大了。我这一辈子最大的收获和幸福就是认识了耶稣。”

她们面带喜乐，太美了！”庞荣芬立时心想：“将来让我的女儿也做修女吧！”自此，庞荣芬就经常祈祷：“主啊！你这么爱我，治愈了我，让我收获了信仰的喜乐，我愿意奉献我的女儿追随你！”

张建斌夫妻开的鱿鱼店随着生意的兴旺，张建斌的摊位旁边又多了一个同行，但奇怪的是生意丝毫未受影响，第二天张建斌反而卖了500多块钱，“这太神奇了，多了一个竞争对手，我们的生意反而更好了。”张建斌说。

但是在城市，大家彼此没有太深入的了解，听的是道，不是看人，所以就把人的部分去掉了。你只要讲的道理打动他，他就信了。因此，我们传教一定要因地制宜。

他居然进入了妻子的梦境，这太不可思议了！于是也向夫人细说了他刚才的亲眼所见和亲临其境，真真切切地看到了梦中的她。

等等打击太多了。连耶稣都被人说成疯子，所以我认为这一切都是很正常的。我们采取的是善会本地化的模式，即善会只在本地服务。定期召集会议，大家在一起分享圣经，分享传教感受和工作中的不足等等。

这种墓碣个头儿小的多，也不常见，即便见了也不会有太深刻的印象。下图即北宋年间的墓碣与早期日本人用的墓碣。

不过，根据自己招收的首个华人学生士大夫瞿太素的建议，并经过观察，为避免当时社会的误解，利玛窦随即调整了他的意大利同乡同会罗明坚先前的路线，将其自塑的“西僧”形象及别人所给的“番僧”称号，修订改造为“西儒