《礼记》中有“祭天子以牺牛”以及“中央土，食稷与牛”之说。后来人们发现牛能拉车，于是“肇牵车牛”，“服牛乘马”，牛便成了古人的驱使之物。很快，牛就进入了农民的家家户户。

在带领信友们诵念喜乐经时，教宗重复说：“让我们祈求教会之母将她仁慈的目光转向这块土地上的所有基督徒；我们相信，在她祈祷的帮助下，他们一定可以在所宣誓的信仰内和所做的见证中真正成为一体”。

倒是葡萄因为翻了土而长势很好，获得了大丰收。点评：生活中勤劳致富，远比侥幸受益更可靠，更有道德价值。

ParkAbbey及PARCUM博物馆，正给成员们带来了如此体会，这些建筑用真实可见的历史，在游人耳边轻轻讲述着这片土地上曾经发生过的故事。支队于10日下午来到鲁汶大学城外的ParkAbbey。

因为基督徒的希望不是一种被动等待的美好结局，不是一部电影的美满结局：是天主的许诺，要我们在此时此地，在这片受苦呻吟的土地上予以接纳。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人

2001年修会决定于抚顺市前甸镇关岭村筹建新会院，新会院占地30亩，建筑面积5137平方米，历时3年建成。2004年修会总院迁往关岭。

天主说：回到你的镇上去，你所见到的神视，是指你将以天主的圣意，而非依人的意思而完成的某种事业！接着，又在一次祈祷中见到十字架上的耶稣，给他显现自己的圣伤。

最后，姐妹们只好按照她所说的地点，去苍南县望里镇的一个村庄里找她的丈夫。

内蒙古某镇７个行政村４６个自然村中，信奉天主教的群众达４５００余人，占总人口的３０％，青年５００余人，占信教人数的１１％。在富裕的农村里，信教成为富裕农民的重要文化生活和精神寄托。