今日亦然，圣神召叫男性、女性行走在途，去与那些期待了解基督信仰之美、善、真的人们相遇。

当年制订计划后，林慈华神父立即兴奋地致函美国有附属修院或附属大学神学院的几位枢机，介绍了中国教会及各地修院的急需，枢机们都很赞同玛利诺会的倡议，同时辖下的当地大修院和大学的神学系均答应为中国留学修生提供奖学金

文学和绘画，以及多媒体宣传似乎从总体上走向变态、病态和反常态，比如部分时髦的反审美的现代艺术，海德格尔以来的哲学、周作人以来的文学，顾城以来的诗歌，种种文人公然以玩痞调侃讽喻崇高神圣，以谩骂当时髦，以丑为美。

基督徒从圣洗的水中现出，被派遣到全世界去为这救恩作见证，把复活节的成果带给所有的人，这成果包括在一个新生命内，从罪恶中被释放以及恢复它原有的真、善、美。

这真是个充满先知性的创举，并结出丰硕的果实，让新一代的基督徒彼此认识，一起聆听天主圣言，发现教会之美，活出那曾经带领着无数青年全然委身于主的坚定信德经验。

在尼罗河边，梦境中，法老先看到七头吃草的肥牛，随后看到七头色丑体瘦的母牛吞下色美体肥的母牛。随后的梦境中，七枝细弱而又为东风吹焦的麦穗吞下七枝又肥又实的麦穗。

这真是个充满先知性的创举，并结出丰硕的果实，让新一代的基督徒彼此认识，一起聆听天主圣言，发现教会之美，活出那曾经带领着无数青年全然委身于主的坚定信德经验。

距离就是美，希望修道人在各自团体内彼此尊重和关心及保持适当距离的同时，多些理解，相互接纳，在主内友谊和共融与奉献中进步。这几年特别困扰我们和那些关心教会前途的人们的心灵的一件事是：上海教区人才的流失。

祂曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列。（路1:50-53）所以，她要感恩，她要赞美，她要歌唱。对天主的感恩，深深地进入玛利亚的内心。

在以后生活中依然是那帮不完美的人，但她的观点改变了，心态不同了，她说：我意识到，教会中的每一个人都是奔波在成圣路途中的人，当我与团体中的弟兄姐妹们有意见分歧、发生摩擦时，我会选择先道歉，对方不和我道歉没有关系