事实上，有的人不但没有使配偶皈依基督，反而顺从对方及家人参与民间迷信活动。实是可悲！那么如何解决年轻教友的择偶难问题？很多教区，堂区都在身体力行地作这方面的工作。

问：天主教会与其它基督信仰教会相比是逆潮流而行吗？　　答：这幷非唯一的个案。无论如何，从古老的东方教会和东正教会保持同天主教会同样的规定那时起，教会在这种情况下有了好伴侣。

教宗说：基督之光是如此清晰强烈，让所有向贤士们那样接受真理人能够认识基督的光，并能默观世界救主。　　

教宗最後向在场的信友和庆祝晋铎或结婚金庆的会士、主教，以及夫妇们说：今天是询问自己的基督信仰生活的一个美好日子，我们的信仰生活是否常为耶稣开路，是否充满这个举止：给人指明耶稣。感谢那些经常这样做的人!

我们信仰的核心与我们希望的重点，牢固地植根根于基督复活。当我们仔细阅读福音时便意识到，此奥迹之所以令人惊叹，不仅因为一位身为“天主之子”的人从死中复活，更是在于祂选择的复活方式。

礼仪并不是教会生活的全部，因为人走近礼仪之前，必须有信德及皈依；若非有福传，和爱德见证，人又怎可以有信德和皈依呢？

明朝士大夫徐光启受洗皈依天主教，与利神父成为好友，并将西方几何学引进中国。通过聚焦中国人而淡化外国人，《光启社》突然得以为中国大陆的观众拍摄首部关于利玛窦的影片。

在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。

我愿意降服于你；主，你曾创造奇迹，求你再显神迹；主，求赐怜悯，让我欣然获享你的爱怜，你的至高无上的疼惜……曾经留意过身边一位医治无效的重症者，几多亲戚朋友劝他放下旧见，放下自我，皈依圣教

乡村的民间信仰根深蒂固，生活在乡间的人甚难容许保禄在那里宣讲对他们来说非常陌生的福音；二、保禄每到一处，往往先寻找犹太人家以便安身，而在那个时代，犹太人大都聚居在城市里，此外，保禄在向外邦人宣讲福音时，也常先欲使犹太人皈依信仰