以上所述，其情其景与主耶稣所讲到的以德报怨的教诲几乎近似，但细加分辨其动机、结果、价值却有所不同。主耶稣说：“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”

正如史景迁告诉我们的，利玛窦在罗马学院读书期间的数学老师克拉维乌斯深信科学知识的价值，他强调，对自然现象的细心探索有助于人对精神世界的反思。对他的学生应该在学院中学些什么，克拉维乌斯有着明确的想法。

每个家庭几乎都没有什么建设，住着祖宗传下来的几间老屋，邻里之间矮墙相隔，妇女们趴在墙头上交流亦可谓当时农村一景。

是的，我们将带着诸多的盼望和愿景，等待着主耶稣按着他的计划来一一实现。回顾一年来，彻夜朝拜圣体吸引了大批热心的教友积极的参与。年龄跨越之大，从跟着父母的七八岁的小朋友，到七十岁左右的爷爷奶奶。

1983年，刘定汉主教与本堂刘景福神父决定将朝圣地固定在露德庄新村内，恢复五月朝圣活动。并在1988年重建圣母山，1990年重建圣堂。

教宗说，我们经常花费精力和资源，开会讨论和制定计划，好能保持那些不仅不能使任何人感兴趣，也无法带来福音芳香的愿景。“德肋撒修女说得好：‘那些无用的东西令我感到沉重！

九七年经济不景他失业了，转行到澳门走水货运送日用品，每次赚取数拾元维持生计。2012年他重回香港，再次当上建筑维修的水喉师傅，他的僱主承接政府工程，原以为生活可稍稍安定。

这次会议的讨论，将中国教会本地化（inculturation）和中国化的探讨放在全球化的情境下，其中也包括了，如何理解基督教与不同文化互动与融入地方文化的规律，本地化中国实践与现任教宗方济的多元文化主义愿景，

上主却不弃人於孤立境地，即使在这样的惨淡景象下，祂依然给予我们释放与普世得救的新愿景。圣保禄兴高采烈地强调了这一点，并勉励我们聆听整个受造界的叹息。

边墙壕村几家困难户，去年由牛、景姐妹引领入教。慰问组还继续探访几家，其苦难境况大致相同。神父教友面对这些生活在苦难中的可怜人，动了怜悯的心，大家纷纷好言安慰、鼓励。