3、当今修院情感培育的一些反思。4、加强修生情感培育的一些探讨。

悬挂在阅读室的利玛窦逝世四百周年纪念画像2010年，恰逢中意两国建交40周年，中意两国高层领导进行了互访，胡锦涛总书记在北京接见意大利来华使团时深情地说：中意两国人民的友谊源远流长，四百年前利玛窦给中国带来了西方先进的科学文化

这是否和前不久在著名画家希罗尼穆斯·波希（HieronymusBosch）去世500周年纪念展上，在他的名作《七宗罪》前聚集了数万参观者，一睹名作风采相类似呢？

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿，2024年5月2日（天主教会台湾地区主教团恭译）注释：1世界主教代表会议成立五十周年纪念，教宗方济各致词，2015年10月17日。

其发展速度，1970-1980年平均每年3％，1980-1995年平均每年4.2％[3]。

3不同的“灵修”，呈现出不同的生命状态，有人能给身边的人不断赋予活力、爱心和希望；有人则给自己和他人带来痛苦与毁灭。我们是愿意带着健康慈爱去生活，还是愿意带着苦毒与病态生活呢？

.-1）违反天主十诫第六诫，以暴力、威胁或藉滥用权力所犯之罪行；或迫使他人完成或承受性行为者；-2）违反天主十诫第六诫，与未成年人或通常不能充分运用理智者，或脆弱的成年人完成性行为者；-3）不管以任何方式

3「厄里叟便丢下那些牛，追上厄里亚说：“请你让我先回去和我的父母吻别，然后来跟随你。”」（列上19:20）背景注解：「丢下牛」：立即回应召叫，象征放下世俗的一切。

3、病根认定不对。王神父认为他犯罪的病根在于没学好弟子规等三根（即：儒道释的《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》）上。

先知欧瑟亚用了很大胆的意象，例如男子对淫妇的爱（参看3：1-3）来表达神热烈的爱情。厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看16：1-22）。